“子许所言甚为妥当,这样一来,三军将军都能感受到陛下的关怀,自然对汉室更为忠心,日后更为英勇作战。”唐瑁十分赞同,而且这段时间,兖州、豫州的郡县官吏世家也相继送了一些物资过来,一点赏赐他还拿的出来。</p>
“再者,既然洛阳已经收复,那陛下理当下诏河南河北等地官员各自派兵进入洛阳拱卫京师,并且迁徙一部分百姓,躬耕土地,复兴庙宇,同时大赦天下,使逃亡附近山中的流民重回故土。”卫兹又建议道。</p>
“此言甚妥,还请先生为陛下拟写草诏,传檄天下。”唐瑁起身拜手道。</p>
人,才是乱世最重要的资源,只有洛阳附近底层的百姓足够多,才足以支撑起上层朝廷的运行。</p>
而只有关东诸侯齐聚于洛阳,孙坚的个人威望才会被打压下去,而唐瑁也可以凭借着拥立天子之功占据高位。</p>
很快,诸人各自散去,书房内只留下天子和唐公两人。</p>
边柳笑着问道:“唐公,按照朝廷规矩,这些诏书,朕应该盖什么玺?”</p>
唐瑁不假思索的说道:“册封孙坚为破虏将军的诏书上应当盖皇帝行玺,传诏袁绍袁术等人的诏书应当用皇帝信玺。”</p>
汉遵秦制,乘舆六玺。</p>
六玺又分为皇帝三玺和天子三玺。</p>
其中皇帝三玺为:皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺;</p>
天子三玺为:天子之玺、天子行玺、天子信玺。</p>
按照《续汉书·舆服志》中记载,代表帝国最高统治者权力的六枚印玺各有不同的用处。</p>
皇帝之玺:用于给诸侯国国王的王书上;</p>
皇帝行玺:用于册封诸侯王、赏赐臣下的诏书上;</p>
皇帝信玺:发兵、征辟名人时所用。</p>
天子之玺:加盖在给藩国国王的国书上;</p>
天子行玺:加盖在给藩国国王和藩国重臣的册封书上,即“凡封”“凡杂”;</p>
天子信玺:用来征集外国藩兵协助天兵作战或征召藩国名人来朝</p>
显而易见,皇帝三玺是对内的。汉朝是郡国并立,如果皇帝要对麾下的封国,如中山国、梁国;麾下的郡县,如河南郡,河内郡,这些发布诏书,就用皇帝三玺;</p>
如果皇帝要对外发布诏令,比如征召南匈奴作战,这时候,就会用天子三玺。</p>
而且从这来看,“皇帝”和“天子”的称呼也是不同的,对内是皇帝,皇帝有责任让自己的子民过上好日子;对外是天子,意为上天之子,有权力管辖到天底下任何一个地方,至于有没有义务让大汉以外的子民过上好日子,那就不知道了。</p>
……</p>
“朕听说,朝廷还有一枚玉玺,叫做传国玉玺?”</p>
“陛下打听这个干嘛?”唐瑁身子一抖。</p>
……</p>
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