第48章 红楼梦是怎样写七夕节的（第1页)

农历七月初七，称"

七夕"

节，乃是以民间四大传说之一的牛郎织女"

鹊桥会"

为烘托而约定成俗的节日，以乞求爱情忠贞、婚姻美满的幸福生活为主要内容，故又称"

乞巧节"

、"

双星节"

、"

女儿节"

。

然，旨在为闺阁女子立传的《红楼梦》，大旨谈情，又浓墨重彩地描写了中秋、除夕、元宵等节，单单把"

七夕"

这个有名的"

女儿节"

忽略，没有直接描写，使得七夕节成为《红楼梦》中一个若隐若现的节日，似乎不那么重要。

真的是因"

七夕节"

的日子"

七月初七"

不吉利，还是因"

七夕"

在"

中元节"

之前，有鬼节之嫌，以致曹公有意淡化？一、首次提及"

乞巧"

的玄外之音在《红楼梦》地写了这一大段关于"

因麒麟白首伏双星"

的描述，双星意即似牛郎织女一样的卫若兰史湘云二人，实际上暗喻史湘云不幸的命运：年纪轻轻便守了寡。

三、行酒令中的"

织女牛郎会七夕"

在40回"

史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令"

中有意置入"

七夕"

的酒令：丫环鸳鸯根据贾母的安排，在宴席上当行令官进行酒令活动，轮到薛姨妈接令时，便提及"

七夕"

：鸳鸯道："

当中二五是杂七"

。

薛姨妈道："

织女牛郎会七夕"

。

鸳鸯道："

凑成二郎游五岳"

。

薛姨妈道："

世人不及神仙乐。

"

这一轮酒令毕，大家称赏，饮了酒。

该章回有意置入"

七夕"

的酒令，其实也暗指鸳鸯后来的命运并不好：在贾母归天后，刚烈的鸳鸯以身殉葬，没有屈从于贾赦的淫威。

四、王熙凤的女儿取名"

巧姐"

在42回"

蘅芙君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香"

中，则浓墨重彩地详写了刘姥姥给王熙凤的女儿取名巧姐一事：刘姥姥听说，便想了想，笑道："

不知他几时生的？"

凤姐儿道，"

正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。

"

刘姥姥忙笑道："

这个正好，就叫他是巧哥儿，这叫做以毒攻毒，以火攻火的法子……。

"

可见，王熙凤唯一的女儿生于七月初七这一天，间接地导出"

七夕"

。

这一天，她与穷亲戚刘姥姥结下善缘，为了赶刘姥姥的寿，也为了对多病的女儿少些娇惯，因贫苦的庄家人取名可以压住种种"

不好"

得到保佑，便郑重地请求刘姥姥给她的女儿取名。

由此，刘姥姥便以七月初七"

乞巧的由来为之取名"

巧姐"

。

后来，巧姐蒙难，被狠舅奸兄出卖，便是刘姥姥赶来相救，应了王熙凤之前对女儿的预言。

可见，巧姐的命运也很不济，她与母亲王熙凤都归入了警幻仙境之中的薄命司人物，同列悲情的"

金陵十二钗"

之中。

五、秋祭与联诗在64回"

幽淑女悲题美吟，浪荡子情遗九龙佩"

中，提及林黛玉的秋祭："

宝玉细想起，大约必是七月，因为瓜果之节，大家都上秋祭的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭。

"

原来这"

七夕"

节，古时又称瓜果节，这一天，女孩子们有摆上瓜果焚香点烛奠祭供神的习俗。

因林黛玉喜静，便在室内落实"

七夕"

秋祭。

在76回，又写中秋之夜林黛玉与史湘云在凹晶馆联诗的情形。

林黛玉道：人向广寒奔，犯斗邀牛女。

史湘云望月点首，联道：乘槎待帝孙，盈虚轮莫定。

林黛玉不经意间将"

七夕"

牛郎织女的故事化用到联诗中，更添悲凉意境，更加渲染了悲情的氛围。

六、七夕之针在78回，专门写贾宝玉祭奠晴雯而作《芙蓉女儿诔》，在这篇祭文中写道："

……楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，读续五丝之缕……。

"

这"

七夕之针"

，也是"

七夕"

早已有的习俗。

在"

七夕"

这一天，女儿们以盆水置日下，以小针投在水盆中，针浮水面，再看水底日影，如"

散如花，动如云，细如线，粗如椎"

，则显得巧。

若未如此，便是"

丢针儿"

。

贾宝玉在作《芙蓉女儿诔》中，借用此"

七夕"

之俗，与52回"

勇晴雯病补雀金裘"

相呼应，以示聪明灵巧的晴雯善织，对她寄予了赞扬，表达了对她浓烈的思念之情。

综上所述，不难发现，曹公以曲笔、闲笔的方式提及"

七夕"

涉及到的人物，无论是贵妃元春，大家闺秀林黛玉、史湘云，还是王熙凤的女儿巧姐，丫环晴雯、鸳鸯等等，无不是命运坎坷的不幸女子。

这就是为什么曹公没有正面描写"

七夕"

的原因，意在反衬"

七夕"

这一原本浪漫多彩的"

女儿节"

，是多么令人向往，却在悲情的氛围里升华。

由此可见，曹公对这些红楼女儿给予了多少深厚的同情悲悯，让人感慨万千。