本来就临近大节，又骤逢一场及时雨，长安城陷入了狂欢。
古代封建王朝，是非常看重雨水的，尤其是开春与盛夏的雨水，直接决定了粮食产量。
即使在后世，农户也比非农户，更为关注天气预报。
凡祭天及日月、星辰之玉帛，则焚之，祭地及社稷、山岳，则瘗之，海渎，则沉之。
太常寺的三位太祝，今天终于能松一口气了。
祈雨几个月，今天终于下雨了，那么功劳自然算是皇帝的，李隆基非常兴奋，亲撰“告天书”
焚于祭坛。
告天书，其实就是给老天爷的回信，因为祈雨的时候一直在焚烧刻录着祈雨文字的玉帛，既然雨水来了，你作为人皇，自该回信感谢老天爷。
这个步骤，等于将这场雨水的功劳，彻底揽入自己手中。
那么怎么让老百姓知道，这场雨是朕求来的呢？元日前，解除宵禁，圣人赐酒食，与民同庆。
长安城的每家每户都可以得到酒和肉，这是一笔天大的开支，李林甫脑袋都快炸了。
来了一场好雨，如今仍在下着，本来是好事，结果圣人给他出了一个难题。
长安有多少人口呢？常住人口一百万，流动人口二十万至三十万不等。
岑参有诗《秋夜闻笛》写到：天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客，长安城中百万家，不知何人吹夜笛。
韩愈有诗《出门》写到：长安百万家，出门无所之。
贾岛《望山》有写：长安百万家，家家张屏新。
元稹《遣兴十首》中写有：城中百万家，冤哀杂丝管。
这些都是明证。
十二月二十九，李隆基在大雨之中，移仗兴庆宫。
他这次打算在兴庆宫常住，具体会住多久，谁也不知道，他自己也不知道。
那么中书门下必然就要跟着皇帝走了，兴庆宫的勤政务本楼一侧，也有一座中书门下，李林甫要换个地方办公了。
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