袁隗,字次阳。豫州汝南汝阳人,东汉太傅,出身于四世三公的名门贵族,汉末枭雄袁绍、袁术之叔,他年少做官,娶汉末大儒马融女为妻。袁隗比其兄袁逢更早登三公位,袁氏贵宠于世,富奢甚,不与它公族同,曾任后汉太尉、太傅,献帝初,隗为太傅。董卓专权后,忿隗侄绍、术背己,遂诛隗及术兄基等男女二十余人。 自袁良以后,至其孙袁安官至司空、司徒,袁安幼子袁敞为司空,袁安次子袁京之子袁汤为司空、司徒、太尉,袁汤之子袁逢亦至司空,袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅,四世中居三公之位者多至五人,号称“四世三公”。而在《三国志·蜀书·先主传》中,刘备却提到袁绍家世“四世五公”。为何会出现两种描述呢?它们究竟谁对谁错呢? 所谓“三公”,是历朝历代一人之下万人之上的高级职务,西汉时以丞相、大司马、御史大夫为三公,东汉时以太尉、司徒、司空为三公。在当时,一家之中有一人累进三公高位,已属不易。而汝南袁氏更是因为家中出了多位三公高官无愧于天下帝、汉和帝三朝,曾先后担任司空、司徒。而袁安的儿子袁敞则担任过司空,袁敞的侄子袁汤则先后历任司空、司徒、太尉,袁汤的两个儿子袁逢、袁隗也先后位列三公。这就是《演义》中袁氏“四世三公”的由来。而《先主传》中刘备所说的“四世五公”其意则是指袁氏一门四世出了袁安、袁敞、袁汤、袁逢、袁隗五位三公。不过值得一提的是,袁逢的侄子袁绍先后历任大将军、太尉之职。由此可见,袁氏一门直至覆灭前,五世共计出过六位三公,以及袁京、袁彭等多位地方大员。 由此看来,我们对汝南袁氏进行一番评头论足时,不免要称赞袁氏一门“五世六公,门生故吏遍布天下”了。
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