第15章 一条运河牵众心

众人纷纷看向地图上那条粗粗的红线！个个呼吸粗重！红线连接了两条水系之间已有的河流，湖泊。不约而同的眼神都看向了蓝色线条。只有这段距离需要从头开始开挖！其它航道只要利用一个冬季枯水期疏通就可以啦！ 唯静禅师首先赞成的说：“穆师所规划之运河发前人未有之雄心！一旦建成利及子孙后代！吾虽老迈！愿附骥尾！” 农学科学正心会说：“此运河一旦建成，运河两岸之土地俱都化为旱涝保收之良田！吾赞成！” 工学科学正心实说：“穆师之前规划蓝图筹建冶铁厂，吾虽赞成，心中实有疑虑。须知冶铁需巨量之柴薪！而柴薪何来？原来穆师早有定计。凡吾华阳一派俱知铁器之利！穆师此议，吾赞成之极！” 后勤保障队长老逆说：”陆路运输消耗远超水路运输，水路运输速度更快。运河一旦建成，吾华阳学派所属之地上下连通，犹如人之打通任督二脉。此中利益极大！吾赞成！” 穆华说：“如果此议通过！那么一定要注意不可过于劳民！需用民力之时有两不可，一不可有违农时，二不可无偿用工。各位切记！在座诸人一起起身，大声说：“穆师仁慈，心念万民！吾等谨计！” 众人散去，各种宣传，安排不提！张小雨，唐风等四女。于穆华的草图上再规划出运河流域两岸的村庄，良田，以及配套的水利路径等等。日夜不休。今天后拿出建成效果图。此图一出，威力超过大伊万！所有人看到这个蓝图只剩下震撼！一切的异议销声匿迹！只留下期盼！穆师之威望有一次拔高！府城之中各学派的府城学正纷纷要求参与其中！夏作更是把穆华写给文学科的对联横批拿出来说事！知行合一！啊！什么是知行合一？知识自实践中来，也要到实践中验证，总结，再提高啊！我们华阳学派不但要学有所得，还要学有所成！更要学有所用！ 府城之中各家学派的学子们听闻此等言论，真如黄钟大吕一般震聋发聩！世间有这般浅显易懂之学问？夏作说的三个要 ，传遍了各地学堂。一时间沸反盈天，吵吵嚷嚷！先是找到夏作，儒学学子要求辩论！法学学子要求辩理！兵学学子要求辩阵！名学学子要求辩难！墨学学子要求辩义！好大的阵仗！夏作请示穆华，穆华哈哈大笑着说：“让他们去百战岭河道工地。只要能够干满三天就答应他们的要求！” 夏作高兴地把穆华的答复转达给了五家学子！ 五家学子气势汹汹而来，懵逼而去！五家学正知道了，答应了下来。告诉学子们说：“这是怕输给你们啊！所以提出这个荒诞不经的前提条件。就是要让你们知难而退！你们只要不愿意去百战岭工地干活，华阳学派的诡计就得逞了。你们怎么办？”五家学子义愤填膺的说：”去，去工地！” 于是第二天五家学子上百人浩浩荡荡的上了两条大船出发了！一路沿江南下，进大湖，转河道前往百战岭！一开始还有学子少年意气，站在船甲板上，指点江山！大声谈笑！哦？这是儒家和名家的学子！有学子对明轮感兴趣，甚至跑到二层船仓踩踏大圆轮。哦？这是墨家和兵家的学子！有学子互相辩理，哦？这个肯定是法家的！只是没有二个小时，这些学子都回到船舱休息去了。简单吃过午饭，船上的学子们也没有上午的兴致了。还有精神的学子也就是上甲板，看看沿岸的风景！精神萎靡的都在休息。吃晚饭的时候，学子们吃到穆武军战士们用现捕的鱼煮的鱼汤炖豆腐。人人精神大振。有人说追求美好的事物是人类的本能！美食应该也是美好的事物之一吧！学子们的精神头上来了，船上要想安静就成了一种奢望！直到五家学正要求学子们早早休息才又安静下来！五家学正暗暗心惊，观穆武军战士们白天各尽其责，做事有条不紊，忙而不乱。互相之间的交流都是小声说笑。不闻喧哗！最有见识的墨学学正韩是说：“这样的普通军士从没有见过！哪怕大夏禁卫军也是比不上这些战士的训练有素！平时做事的时候你可能会忘记他们的存在。可是一起吃饭的时候。那种整齐划一，那种气场都能让你压抑！” 兵家的学正孙战也说：“这样的战士平时最大程度的保留体力，从不做无用之事！等到战时一旦发力，必将所向披靡！” 第二天清晨吃过饭继续前进，船速明显慢了下来，因为是逆流而上。所以蹬踏的战士们一个小时一换。直到黄昏时才把水路走完。下面的路只有步行了。好在不远，天快黑的时候到了百战岭河道工地！五家学正和学子们借着暮色看到工地，个个张大了嘴。太壮观了！航道规划是底部宽两里，上面宽六里。为了抢在雨季之前挖开。采取分段施工！一个大村的青壮负责五百米的长度！按照土方量计算，山势高的地方减少长度。据说百战岭最高的地方，一个大村只负责挖二十米。无数的独轮车载着泥土或者石块分别运到不同的地方，一个推，两个背。百战岭已经被开出一条跨过山丘的十里宽的浅沟了。一眼望不到头。人山人海，见过蚂蚁搬家吗？有的地段在挖土，有的地段在开石！这个没有办法！自己抓的阄，跪着也要干完呐。好在遇到石头有穆武军战士提供钢钎和大锤。据说运河通航以后，两岸的村庄，不少新生儿的名字叫大锤！特别是百战岭附近的村庄什么山，石头的名字很少！ 穆武军随行战士联系开凿运河管理委员会百战岭分管处，给五家人等安排吃饭休息。明天再安排干活。 第二天，百战岭分管处给五家人等和穆武军随行战士们划出二十米宽的工地，一开始五家学子们挽起袖子，撩起袍服前摆。就干了起来。穆武军战士们主要负责开挖，五家学子们负责运输挖出来的泥土。分管处考虑到这些学子们没有干过活，分发的是工地小推车。由于是双轮都比较好用。一开始是平地，他们干的马马虎虎的还行，穆武军战士们都是干活的老手了，先从中间开始挖土。先挖一锹深，逐渐向边上挖。一层挖完，再回到中间开始挖一锹深。两边同时展开，同时二十米宽度分为十组，每组两个人挖，六个人运。六个人两辆车。挖土的两个人是这样分工的，一个人挖的时候，另外一个人就负责把挖出来的土铲到车上。累了就换过来。因为往车上装土的人有休息的时间。比如装好一车土，第二辆车还没来，就可以休息一会。而负责挖土的人不紧不慢的一直挖，比较累。运土的人在装车的时候也有一个短暂的休息机会。这样干到中午吃饭的时候，已经有学子吃饭都不香了。因为这样的简单重复劳动最考验一个人的耐性！据说男女之间为什么会分手，最大的原因可能就是受不了日复一日的简单重复劳动！至于其它的原因都不重要！ 下午的时候，挖土装车的战士们还没有喊累，运土的学子们已经有些受不了了。有的学子手都被车把磨出了泡。一个个的叫苦不迭，长袍也都脱了，穿着短衣。只有墨家和兵家的学子们相对好很多！ 穆武军战士们很是客气说什么累了很正常嘛！干活哪有不累人的？歇歇就好了。不然咱们也可以换一换嘛！战士们果然停了下来，去拎来一桶水让学子们休息一下，喝点水。工地上有很多喝水的木碗。一个工段的人也不嫌脏，木碗轮流喝，讲究的就用一点水洗一下，不介意的就直接喝。学子们也喝了点水，只是水里放了盐？有点咸？战士们说流汗多了要补充一下盐分！穆师说的！ 学子们休息一下以后，果然好了很多 ，坚持干到了收工。吃过晚饭，战士们又打来热水让学子们烫烫脚。学子们早早睡了，也没有人谈天说地，指点江山了。 第二天清晨，起床的哨子声也没有叫醒沉睡的学子们！他们睡得太香了！第二遍哨子声响起！战士们喊学子们赶紧起床吃早饭了！学子们睡眼朦胧地艰难爬起来。简单洗漱，急急忙忙吃早饭。又是艰难的一天啊！学子们休息的次数明显比第一天增多！到了吃晚饭的时候，已经有学子和他们的学正说想要退出了！学正们捶胸顿足，指天发誓！谁要退出，一定开革出学堂，绝不姑息！吓得学子们早早睡了，还有最后一天啊！熬把，然后就能扬眉吐气了！最后一天学子们是含着泪干完的。晚上收工的哨子声音响起的时候，不少学子都是眼含热泪，脚步蹒跚的一步一回头的离开工地的！终于结束了！也有学子很是骄傲！我们还是有坚强信念的嘛！干活而已，还不是有手就行嘛！我又没有少一块肉，不仅没少，我还多了几个泡啊！我自豪了吗？ 第四天下午，学子们终于缓过来了，一个个摩拳擦掌准备大显身手！大部分都是在想，干活确实是我们不行！辩难恐怕就是你们不行了吧！穆华又让各村村长和华阳学派各学科的学正学子们集中到百战岭山顶，这里天然一个大平台。中间有块巨石，刚刚可以做辩难台。周围的村长们也有几百人！ 首先上场的是一个儒学学子，华阳学派文学科学子应战。双方学子互相施礼，谦让一番，儒学学子说：“子曰：”君子喻以义，小人喻以利！你认为这句话对吗！” 文学科学子说：“君子何解？小人和解？” 儒学子心里不屑 ，维持风度大方的解释道：“君子者道德高盛之人也！故可喻以义！小人者道德低下之辈也！故只可喻以利也！” 文学科学子哈哈大笑：“你说的不对！，君子者应该是指有很高智慧的人，小人者应该是指愚钝的人。所以孔子说君子喻以义的意思是对于一个智慧很高的人，你和他说大义就可以了，而对一个愚钝的人，你就要和他说规矩了。君子，小人只是智慧之分，非人格高下之分。君子如果没有家国大义也有可能危害人类社会。小人如果遵守规则踏实肯干也能为我人类社会做出贡献。这里的利不是利益，而是规矩。利者，五行之中西方金也。君子也不是具体的人，君子只是形容有很多美好品德而又智慧很高的人。孔子同样说过，君子不器。器是器具，君子不器的意思是说君子不只是有一个方面的才能。而是有很多种才能和很多品德！” 儒学子惭愧跳下石台。其它各家的学子你看看我，我看看你。还是兵家学子勇气可嘉跳上石台，举手一礼说：“我乃府城兵学学子，请赐教！” 武学学子跃跃欲试，心悟看看穆华，穆华点点头，心悟指了一个学子上了石台。 兵家学子说：”如果发动战争，那么最重要的是什么呢？” 武学学子说：“自然是庙算。” 兵家学子愣了一下，说：“什么是庙算？” 武学学子也愣了一下，说“庙算就是站在全局的高度，对比敌，我双方所有的战争因素和条件，就是庙算。” 兵家学子暗暗吐槽：“听君一席话，真的是听君一席话啊！全局听懂了，对比听懂了，双方听懂了，条件听懂了，这个回答的意思是说纸上谈兵嘛？” 接着问：“何以见得？” 武学学子说：“你觉得穆武军对一个村庄开战，谁会赢？” “当然是穆武军！” “你为什么会这样判断？” “当然是从穆武军的人数，装备，战斗力以及村庄的实力对比上得到的啊！” “这就是庙算的最初阶段！” “……” 兵家学子深施一礼说：“多谢赐教。”然后体面下台。心里庆幸：差距太大，非战之罪啊！ 只是名家学子不这么想，一个名家学子跳上石台，声音洪亮的说：“请赐教，我是名家学子。” 哲学科的学子互相看了看，心里说；终于等到你了吧！ 一位哲学科学子上了石台施礼：“我乃华阳学派哲学学子，请了！” 名家学子说：“此是白日，还是夜晚？” 哲学学子不敢大意，谨慎的说：“此时太阳还没有落山，当然是白天！” 名家学子哈哈一笑说：“既是白天，为何不见大日？” 哲学学子说：“大日就在云上，你看不见吗？何况现在天色明亮！” 名家学子说：“既然你说天色明亮就是白天，那么十五月圆之夜，天色也是明亮啊！你可以说那个是白天吗？” 哲学学子说：“白天为阳，夜晚为阴。因为大日为阳，又总在白天出现，故名太阳，月亮为阴，又总在夜晚出现，故名太阴！所以大日出现的时候就是白天，月亮出现的时候才是夜晚！你明白了吗？” 名家学子咬住不放说：“你说大日出现才是白天，可现在天空没有大日啊！怎么能是白天呢？”

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