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第23章 文艺青年赵佶23

小小的脸蛋上露出迷醉的神色的,忙不迭点头道:“好吃!” </p>

她觉得,这大概是她这辈子吃过最好吃的猪肉了! </p>

听到她这么一说,韩老头急了,忙和小姑娘抢起了碗里的红烧狮子头。 </p>

韩老头夹起一颗肉丸,轻轻咬了一口。 </p>

细嫩的肉质,伴随着鲜美的汤汁,入口即化,烂而不腻。 </p>

韩老头顿时双眼瞪大,一脸不可置信的望着桌上的红烧狮子头。 </p>

“这……真的是用猪肉做出来的?” </p>

“哈哈,不然还能是豆腐做的?” </p>

林诚笑了笑,心里却想起了一件有关北宋美食的一件趣事。 </p>

这事儿是说,在北宋汴京的大相国寺里,有一个专门负责后厨的大和尚,他最拿手的就是一手豆腐素肉宴。 </p>

能够以豆腐,做出各种各样的以假乱真,让食客以为自已吃的是肉的豆腐美食! </p>

这还不算奇葩,更奇葩的是,大相国寺里面还有一家烧猪院! </p>

是的,你没有听错,就是大相国寺的僧人灸烤猪肉,向平民贩卖的商铺,称为‘烧猪院’。 </p>

后来为了雅观,大相国寺便把名字,改成了烧朱院! </p>

这要是放在后世,估计现代人是一脸懵逼,疑惑大相国寺里的和尚怎么不仅吃肉,还杀生呢? </p>

实际上,佛家所说的不吃荤,指的是辛辣的东西,如葱姜蒜酒之类。 </p>

但到了南北朝时期,梁武帝崇信佛教,还自称‘三宝奴’,特别认可佛家不忍吃众生肉的佛法,因此渐渐的,许多的佛教分支,才开始不吃肉食。 </p>

不过在宋朝时期,佛教依然不禁肉食。大相国寺的灸烤猪肉,更是平民百姓中难得的美食。 </p>

大宋朝是民间饮食文化大跨步发展的时代,尤其是各种烹调美食的花样,层出不穷。 </p>

类似火锅、炒菜,各种调料味,都诞生于这一时期。 </p>

大宋朝的经济发达,一直被后世称赞为资本主义的萌芽。 </p>

从这一点,就能看出,实际上宋朝百姓的日子都还过得去。 </p>

满足了饱暖,自然就会去思慕更高层次的心里需求。 </p>

所以,整个宋朝,不止是饮食,在其他方面,诸如词曲、娱乐、博戏等行业,同样都在飞速发展着。 </p>

韩老头和小小专心对付着桌上的美食,林诚则是在心里盘算着,有时间一定要去大相国寺,尝一尝那里的素肉宴和烤猪肉。 </p>

两个吃货风卷残云,没一会就把几道菜吃了个精光。 </p>

随后不约而同地用期待的眼神看着林诚。 </p>

“好了,知道你们肯定没吃饱,等下还有个饭后甜点。” </p>

林诚无奈的耸耸肩,起身走向土烤炉。 </p>

说实话,他自已也挺期待,能不能在一千年前的宋朝,吃上来自后世的奶油蛋糕。 </p>

…… </p>

皇城大内,御苑。 </p>

御苑假山流水,花草繁盛。 </p>

而在正中间的位置,有一座凉亭,名唤宝文亭。 </p>

这是赵佶特命高俅督造的亭子,虽然不大,但造型别致,飞檐走角,亭子的几根梁柱,更是从江南运来的名贵阴沉木制作。 </p>

宝文亭三字,更是赵佶御笔亲书。 </p>

此刻,赵佶正在宝文亭中,挥毫泼墨,绘着一副百花争艳图。 </p>

要说历史上最伟大的皇帝,赵佶别说是入选,给人提鞋的资格都没有。 </p>

但要说文艺细胞,整个历史五千年间,也就南唐后主李煜能与之相媲美。 </p>

而且巧合的是,这两皇帝不仅同样文采出众,就连亡国都差不多。 </p>

李煜是南唐后主,赵佶也算是半个亡国之君,丢了一半的江山。 </p>

要不是后期,有多位名臣名将力挽狂澜,勉强保住了南宋的江山。或许他就得改名,叫做宋后主了。 </p>

随着最后一笔落下,赵佶的百花争艳图终于完成。 他轻轻吹了吹墨迹,颇为满意自已的大作。 </p>

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