楚梦辰近几日闲来无事在研究杨柳青年画。
杨柳青年画，源自中国天津市西青区杨柳青镇，是中国民间艺术的瑰宝。这种年画艺术形式的历史可以追溯到明朝末期至清朝初期，经过几个世纪的发展，到了清朝中期已经形成了独特的风格和广泛的知名度。
杨柳青年画的题材丰富多彩，涵盖了人们生活中的方方面面。其中最为人们所熟知的是那些带有吉祥寓意的图案，比如门神、福神、寿星等，它们被认为能够驱邪避灾，保家宅平安。除了这些，还有描绘历史人物、神话传说以及儿童游戏的场景，这些作品无不体现出民间艺人对美好生活的向往和对传统文化的尊重。
在艺术表现手法上，杨柳青年画采用了木版水印与手工彩绘相结合的方式。制作过程首先是将设计好的图样雕刻在木板上，然后涂上水性颜料进行印刷。这种印刷技术使得图案得以大量复制且保持一致性，满足了市场的需求。随后，艺人会对手印出的画面进行细致的彩绘，增添细节与层次感，使每一幅画都呈现出独一无二的风采。
杨柳青年画不仅仅是一种装饰品，更是中国传统文化和民间艺术的载体。它蕴含着深厚的历史文化底蕴，反映了民间的审美情趣、宗教信仰和生活哲学。因此，杨柳青年画不仅在国内享有盛誉，在国际上也具有一定的知名度和影响力。
鉴于其重要的文化和艺术价值，杨柳青年画被列入国家级非物质文化遗产名录，得到了国家层面的保护和推广。如今，杨柳青年画的传承与发展面临着新的机遇与挑战。一方面，随着现代社会的发展，传统年画的实用功能有所减弱；另一方面，这也促使艺术家们探索将传统艺术与现代审美相结合的新路径，以期让这门古老的艺术焕发新生。通过举办展览、工作坊和学术研究等方式，杨柳青年画正在吸引着越来越多的年轻人去学习和传承，确保这一宝贵的文化遗产得以延续。
杨柳青年画，全称“杨柳青木版年画”，属于木版印绘制品，是中国着名的民间木版年画之一，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。杨柳青年画产生于明代崇祯年间，清代光绪以前达到鼎盛期，现存有一万多幅。杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，具有极高的艺术价值。
说来楚梦辰想起杨柳青年画还是因为在北城闲游发现一张画，准确的说是一张假画，就是用木板雕刻批量印刷的，这才让他想起来杨柳青，他决定自己先做几个模板然后拿到工坊由工人批量制作，过年时就可以卖了，要么说拥有一个现代知识大脑在古代赚钱还是很容易的。
除了木板年画楚梦辰还尝试制作花丝镶嵌首饰，花丝镶嵌工艺非常复杂，当然制作出来的首饰也是极其美丽，花丝镶嵌分为制胎:用金属薄片制成各种器形的胎体。掐丝：用细的金属丝，按照设计好的纹样，在胎体上掐出花纹图案。 填丝：将掐好的花纹图案填充上彩色的丝线。烧蓝：填丝后的半成品在高温中烧结，以固定丝线和胎体。磨光：用玛瑙刀、金刚石等工具将表面磨光。镀金：为了增加花丝镶嵌的光泽和色彩，最后还要进行镀金处理。这一套工艺下来不是大几年的功夫是制作不出成品首饰的。
最后一件事，就是制作婚服，楚梦辰选择了云锦。云锦的图案精美、色彩鲜艳，具有浓郁的民族特色和文化内涵，用它来制作婚服可以展现出独特的魅力和品味。云锦的材质通常是真丝或绸缎，质地柔软、光滑，穿着舒适。而且，云锦的制作工艺非常精湛，可以根据新人的喜好和需求进行定制，打造出独一无二的婚服。当然这份工作不是他亲手制作而是手下的绣娘完成，他一个大男人在厉害在了解也不可能会这穿针引线的活。
初夏烈日开始有了灼烧感，楚梦辰坐在凉亭里抚琴，他言说静心曲，一旁的躺椅上楚梦瑶趴在上头吃着水果，她敢不打扰哥哥弹奏，当然他也爱听哥哥吹笛子，弹古筝，楚梦辰的也得亏前世在道观里和各位师父，师兄、师姐学了琴棋书画，等等技能，回想起来那段时光也是非常难忘，关柔师姐教他弹古筝，长风师兄教他吹笛子，灵贯师父教他剑法和酿酒，这两样技能灵贯师父当做命一样，灵心师父虽然是女性可他的轻功出神入化，还懂得暗器以及易容之术，长雨师兄是个大胖子，最擅长的就是棍法和锏鞭这些钝器，最主要的是他是商贾世家，所以有再世赵公明的称号，关莹师姐一手好针法，不仅会刺绣，飞针走线做兵器，东方不败未必是对手，一点不夸张，灵谌师父满脸大胡子，邋里邋遢却有一手好医术，妙手回春之术被世人称奇，不敢说生死人肉白骨，最玄乎的一次一个人几个大医院都宣布死亡无疑了，被他几针就扎了回来，而且他的炼丹术堪称一绝，他自己说是太上老君一脉铁拐李的传承，回想起自己在道观做团宠的日子楚梦辰不由得漏出了笑容，手里的曲子也轻快了许多。
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