元狩三年东疆济州这一场雪下的时间特别长。 </p>
直到四月末整个冬季才结束。 </p>
四月初，一场春雨过后，天气彻底转暖。 </p>
一直到六月这里才有了一点夏天的意思。 </p>
苏白玉脱去了狐裘，换上了单衣。 </p>
这一日有车驾仪仗自东乾而来。 </p>
济州城门大开，所有人的目光都集中到了那入城的队伍上。 </p>
“这济州城可真热闹。”车驾内百花郡主看着外面街道上的场景感叹道。 </p>
顺王颔首道：“确实不错，听说这都是那五州通判许慕恭的功劳，按照他的说法济州为边疆要塞，更是聚财首选之地，每年从这里进出的金银又以万万两计，所以大燕东疆五州四十八府若想富，这济州必先富。” </p>
闻言百花郡主有些诧异。 </p>
因为她没想到这个世界的古人居然还有这种经济人才。 </p>
不是说好的士农工商，士最看不起的就是商人？ </p>
“八哥，晴儿姐。” </p>
正当车驾内两人聊得正开心之时，不速之客还是强闯进来了。 </p>
荣王一入车驾就一屁股坐在了两人对面。 </p>
“十一弟，有何事？”顺王问道。 </p>
荣王从怀中掏出一本书道：“晴儿姐前两天不是对那‘心学’感兴趣？我给她找来了燕国那心学圣人的大作。” </p>
闻言百花郡主的目光当即就落到了荣王手中的那本书上。 </p>
上个月在相州城顺王府内刚开始荣王提及‘心学’之时，说实话她只是感觉有些熟悉但也没觉得什么。 </p>
可后来没过几天他们几个聊天时，她就吹牛说要成圣那她也能成圣。 </p>
于是在两人怀疑的目光下她直接搬出了格物致知那一套。 </p>
虽然格物之道原版她不记得也没看过。 </p>
可终究是受过多年小说和电视剧熏陶的新时代女青年。 </p>
所以经过她的讲解大概还是把知行合一的核心理念说了出来。 </p>
当时她还以为两人听完之后会向她投来崇拜的目光。 </p>
但谁知道当场荣王直接笑了。 </p>
并表示这不就是心学？ </p>
“晴儿姐，你还说你不知道心学？” </p>
一听这话百花郡主直接就懵了。 </p>
因为根据她的记忆，这格物致知好像是明朝一个读书人提出的，那这个世界怎么又会有。 </p>
难不成明朝那读书人也穿越了？还是说一切都是巧合。 </p>
于是她就提出她想看看那格物一书的想法，所以才有了车驾内那一幕。 </p>
接过《格物》，百花郡主立即翻开。 </p>
第一页映入眼帘的就是：《礼记·大学》：致知在格物，格物而后知至…… </p>
大致就是说这格物一词和意最早出自哪里。 </p>
看到这儿百花郡主不禁满头问号。 </p>
“不是说《格物》是那燕国人的著作？怎么这里又出现《礼记·大学》？” </p>
这个世界有百家，而且思想和事迹都跟前世极度相似这一点她是知道的。 </p>
只是她有些不理解这书中为何会提到《礼记·大学》。 </p>
而二人听闻皆是愕然。 </p>
顺王无奈解释道：“《格物》这本书虽是燕国人写的，但格物二字却并非是他创造的，甚至说格物之道他也非是首创，只是到了他这里将前人的所有归纳总结，而后又同时加入了自己开拓的思想，让整个‘心学’更加完善，彻底成为一个整体……” </p>
这时荣王也接着顺王的话继续道：“对对对，而且这格物心学其实最早还是出现在百家时期，曾是显学之一的儒家里面的一个分支，传闻其源头甚至可以追溯到孟子亚圣那里，后来到了前夏时代，三千年间无数读书人也在钻研心学，只可惜不得其果，再后前夏倒行逆施走向覆灭，诸侯并起春秋开始，百家也相继没落离开诸夏走向海外，至此心学便停滞不前，直至到了如今那周泰才将心学完善并有了自己感悟著书《格物》，这也是为何他被称为心学圣人的最大缘故。” </p>
听二人说完，百花郡主是一脸懵。 </p>
是这么回事？ </p>
不是故乡明朝那个读书人写的？ </p>
真的是巧合？ </p>
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