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25

陈烁对这种情侣间的喂饭实在有心理阴影。 </p>

大学的时候,陈烁因为追求三十几个女生的事迹曝光之后,再也追不到女生,也就只好跟宿舍的单身狗们厮混。但问题是,你愿意当单身狗,校园情侣们不会放过你。尤其是他们学校的情侣还特别喜欢在公众场合杀狗。在教室自习,自习着自习着,前头一对情侣忽然亲上了都是常事,更别说区区喂饭这种小事了。 </p>

虽然陈烁也不懂,为什么在饭堂,这帮狗情侣还能互相喂饭的。有一回,陈烁和室友王强一起在饭堂吃饭,对面的情侣就在那里你喂我、我喂你的,看得他们直犯恶心。当时陈烁脑子一抽,想起那个俩男的互相喂饭把对面情侣恶心走的笑话,和王强商量了下,也开始你一口、我一口地喂了起来。 </p>

结果对面那对情侣心理素质极其强大,完全没被恶心走不说,还顺顺当当地吃完走人。 </p>

陈烁和室友倒是快被自己恶心死了,结果更可怕的事来了。他们一回头,发现林清质正尊重、祝福,但不理解地看着他们。 </p>

陈烁和王强那是解释了一个多星期,才让林清质相信他们两个不是gay,只是脑子一时抽了。 </p>

从此以后,陈烁对情侣喂饭这种事就有极大的心理阴影。现在看见顾淮还没把人追到手呢,就开始搞这一套,忍不住给拦了下来。 </p>

好不容易,颜夏把粥给吃完了,四肢也有力了些。她自觉可以先回去了。陈烁倒是没再提住院的事,只是顾淮都觉得她无法独立行走了,竟然跟陈烁说,“你们有轮椅吗?能不能借用一下?” </p>

颜夏急忙叫停,“等等!我自己能走!” </p>

她连忙下床,但腿一软,差点又跪了下去。顾淮眼明手快把她捞了起来,陈烁立马说,“等等,我去问下护士。” </p>

于是,颜夏生平头一遭坐上了轮椅。 </p>

颜夏心如止水。她觉得自己以后也可以精准刻画轮椅大佬初坐轮椅的彷徨了。 </p>

就在他们下到一楼的时候,颜夏又见到了可能是苏小小的小白花。 </p>

一群人围成一圈,小白花抱着背包可怜兮兮地站在一旁,衣服有些凌乱。很快,人群散了开来,一个满头是血的人被推进了急诊。小白花无措地看着大家移动,咬了咬下唇,也跟着过去了。 </p>

颜夏的眼睛突然被捂住了。她忍不住叫,“顾淮,你干吗?” </p>

顾淮说,“别看,你还没筑基,再看几次就得躺进ICU。” </p>

颜夏消停了。 </p>

她闭上眼,只是感受着轮椅带着她移动。 </p>

顾淮也没有再解释,只是推着她一路到了医院门口,这才让她睁开眼。 </p>

回到顾老爷子家里,顾老爷子被颜夏吓了一跳。 </p>

不过是去做个体检,怎么像是竖着进医院,横着出来了? </p>

颜夏自己都还懵懂着,倒是李秀兰似是完全知道了一样。 </p>

“确实早了点,对身体负担比较重也是没办法的了。” </p>

所以她看见的到底是什么? </p>

颜夏正要问她,李秀兰却说,“你也累了,好好休息。这个不急。” </p>

颜夏就被押着回房里好好睡了一觉,待醒来已经是下午四点。 </p>

她眨了眨眼睛,翻了个身,看见顾淮正抱着笔记本电脑工作,看他那个表情,似乎不太应该打扰他。她盯着顾淮发了好一会儿呆,又翻了个身面壁,但闭上眼睛又睡不着。她又翻回去,继续盯着顾淮,脑子里盘旋着陈烁今天说的那些话。 </p>

她是……特别的吗? </p>

说不定是因为顾老爷子收了学费的缘故呢。 </p>

她也隐约觉得这个说法很牵强。他们之间社交距离从很早开始就超出应有的距离了。假如说第一次见面还带有救助成分,但是从顾淮教导她开始,他们两个的社交距离就没正常过,几乎是光速跨过了礼貌距离,直奔私人距离,现在更是不时超出朋友间应该保持的私人距离,而更可怕的是,他们两个似乎都不觉得这种亲密接触有什么问题。 </p>

他们甚至还入侵了彼此的私人空间,还就这么习惯了。 </p>

那边,顾淮终于停了下来,他抬头看向她,“醒了?好一点了吗?” </p>

颜夏脸上一热,胡乱地点了点头,又觉得连耳朵都烧了起来。她往被子里缩了下,含糊地问,“我今天看到的到底是什么呀?为什么说不能多看?” </p>

顾淮合上电脑,很认真地思考了下,才开口。 </p>

“你还记得什么是命禄吗?” </p>

俗语有云:一命二运三风水,四积阴德五读书。 </p>

这句话实际上出自前朝小说《儿女英雄传》。后来但凡是跟玄学沾点边的都争先恐后地把这句话拖出来,以证明老祖宗如何看重自己这一行。但是《儿女英雄传》是本武侠言情通俗小说,这只是作者给男主开了金手指光速升官,眼看着不解释不行,强行给编出来的理由。 </p>

实际上普遍认同的玄学源头《易经》里,反而没把命运看得那么重。 </p>

《易经》里,乾坤两卦位列六十四卦之首,里头是这么解释这两卦的立义的:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 </p>

这是周易对人生的根本理解。假如现代一点地解释,那就是人第一不是看命,是要看卷,卷到最后应有尽有。 </p>

由此可见,中国人的卷才是真正的自古以来。 </p>

墨子更进一步地否认了命的存在,以为“死生有命,富贵在天”的观点是“繁饰有命,以教众愚朴之人”,并以《非命》一篇详细阐述了为什么命不存在,人活得好那是因为卷得好。 </p>

但是吧,尽管《周易》看重的是人的卷和品德,墨子根本不信有命,命运的概念还是深入人心。 </p>

谁不知道卷,但是又有谁不想躺平?能走捷径为什么要绕远路?既然我的命,我的运,能让努力减少,哪怕只是一点点,我为什么不看重命运?顺势而为才是智者所为。所以大家对命理的研究前赴后继。旃然派自然也不例外。 </p>

旃然派对于命运的理解上承后汉,一律称之为命。 </p>

命分国命、人命。人命有长短,国命有盛衰,国衰则人民疾病灾祸横生。国命既衰,人命未当衰,亦与国俱灾,是以国命胜人命。 </p>

人又分寿命、禄命。死生寿夭之命,曰寿。贵贱贫富之命,曰禄。 </p>

寿命胜禄命,所以有人钱比山高,命比纸薄,坐拥无边财富,百病缠身,仅靠医药苟延残喘,最终也活不了几年。 </p>

但是禄命又能反哺寿命。古代富贵人家自有余粮,如发生饥荒,饿殍遍野,这里头又有几个富贵人呢?现代医学昌明,许多疾病即使不能治愈,也能靠药物维持。但是治疗是要钱的,没钱直接放弃治疗,有钱能尽可能拖延时间,延长寿命。 </p>

这就是旃然派对命的认知。 </p>

这些颜夏都知道,但是她一听顾淮的话就知道他又要她背书,还要追问她的理解。她只好把《诘》的《命篇》用自己的语言给复述了一遍。 </p>

顾淮挑了挑眉,说:“竟然全记下来了。” </p>

颜夏:“……” </p>

这是能不记的吗?! </p>

顾淮说,“你看到的那些光,就是命的表征。” </p>

“什……”颜夏突然想起《命篇》里对人命的各种描述,好像真的有点像……为了表达是寿命和禄命的表征,还特意把这现象分别命名为命寿和命禄。 </p>

但是她之前看不到,都是当故事看的。 </p>

“为什么?”她有些失神,“为什么能直接看见?” </p>

顾淮说,“不是每个人都能看见。除了那些天生就能看见的人,后天筑基之后有机会可以看到,但是看到的概率很低。我们派也就只有我妈能看到。至于为什么命能这么直接地看出来……” </p>

顾淮思考了下,斩钉截铁地说,“你就理解成量子力学吧!” </p>

颜夏:“……你能不能放过量子力学?” </p>

量子力学是无辜的! </p>

顾淮从善如流地说:“那就传统一点,说是气。天施气而众星布精。人禀气而生,含气而长。命则性也,禀得坚强之性,则气渥厚而体坚强……” </p>

“停!”颜夏立刻叫停,她不想听他背书,更别说还是文言文,“还是量子力学吧。” </p>

颜夏抱着被子,有些纠结,“那为什么你单独提命禄?” </p>

寿明明更重要才对。 </p>

“因为平时根本见不到命寿,见到的都是命禄。” </p>

“什么?”颜夏有些茫然。 </p>

顾淮把电脑塞进包里,“我也不知道原理,但《诘》里对命的描述你也可以看出来,除非这个人有重病或者快死了,否则你是看不清这个人的命寿的。平时描述的都是命禄,什么上有青云如车盖,上有天子气,都是命禄。我妈也是这么说的,命寿平时根本不能直接看,因为会被命禄掩盖。你看到的也是命禄,虽然实际上是寿禄的混合体。” </p>

“那……”颜夏想起小白花那一堆触手,咽了咽口水,“她那堆触手是什么?” </p>

她一瞬间都穿越到克苏鲁神话了。 </p>

顾淮沉思了下,说,“不知道。我猜,它可以吸收别人的命补充自己的禄命,但能把别人的命都给清空,肯定不是什么好东西。” </p>

“那……那些人会怎么样?” </p>

“那还用说吗?”顾淮淡然道,“寿命和禄命都空了,当然是死亡。以后见到她都离远点。” </p>

“好了,你今晚想吃什么?”顾淮站了起来,无缝衔接另一个话题。</p>

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