在农村吃席的时候其实就能明白，在那种四方桌上，最上面的那一个一定是村里面的长者或者辈分大的。
经常吃席的朱安对此深有体会。
这种尊老爱幼的品德好像是刻进了他们每个华夏人的骨子里的，可见文化的植入程度到底有多恐怖。
【周礼对这一切规定的详尽而细致，并以数百年的时间将理智渗透到生活的每一个角落。
即使在身份并没有那么悬殊的乡间，宴会也有严格的次序，那便是尊敬长者。
以10岁为一个年龄段，随着年龄的递增可享受不同的待遇。
】
【60岁以上的人才可以入座，50岁的人必须站在旁边听候吩咐。
丰盛的酒席上仪式感同样有条不紊。
首先是限酒与回敬的往来，宾客之间恭瑾礼让，大家都按礼节说话，等敬酒结束音乐登场后气氛将从严肃转为活跃。
一边进食一边享受雅韵是周代宴会盛行的风气。
歌者和乐师一一就位，堂上弹瑟而歌，堂下声乐吹奏。
在歌舞杯掌声中宾客们谈笑尽欢，其乐融融。
】
“礼乐呀！”
朱元璋的嘴巴里面吐出这三个字，很是感慨。
“天地君亲师”
就是一种明晃晃的制度。
不知道从什么时候开始就规定了天最大，地次之，然后是皇帝最大，在之后是亲缘血脉，最后是教授之师。
天，地，君，亲这四种关系暂且不说。
前面的两个是敬畏天地，后面是敬畏皇权，在之后是恭敬亲人，那为什么又要把教授之师开在里面呢？“如师如父”
这句话其实就能很好的诠释。
在他们这个时代一个师父就相当于是亲人。
【与礼相伴，诗乐的唱奏无处不在。
如诗般的歌词仅有《诗经》记录数千年传颂不息，那是我们民族的童年时期，也是诗性天真勃发的时期。
诗三百篇都是被演唱的乐歌，宗庙祭祀所用，收录于《颂》《风》和《雅》两部分的很多曲目都在朝会和贵族宴会中演奏。
】
“这些我们华夏的瑰宝倒是有些可惜了！”
朱安悠悠的感叹让天幕下的众人们心头一缩，回想起前面看到的他们突然就有些明白了后世人的这句可惜是什么意思。
天幕下面万界各朝的百姓们倒是莫名其妙，显然他们还没有反应过来这后世人说的可惜是什么。
而那些贵族或者帝王们却心有所感。
大秦后面的王朝稍稍一想也就明白了这后世人说的那句可惜是什么意思，要他们说也的确是可惜的。
当年楚霸王项羽的那一把火让秦朝以前的历史都付之一炬。
许多秦朝以前特别是大周时期的经典著作都在那一场火中被烧毁。
“项羽呀，真是个莽夫，活该会输给汉高祖刘邦！”
颇有文采的李世民提起这个就一脸的晦气，虽然他其实也挺看好项羽的那份霸气的，但是在处理这件事情上李世民是真看不上。
就算再恨大秦王室也不能攻入咸阳后就一把火把那样雄伟壮丽的秦国皇宫给烧毁吧，并且还不管不顾。
那里面可不只有大秦王室书籍的记载，还有这上古因伤至前面春秋战国以来所有记载的文字典籍，结果就硬生生的消失在了一把火中。
从大局观来讲项羽这一点就输给了当年的汉高祖刘邦。
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