占卜终究只是占卜，并不是游戏背景中每每都会坐实的预言，而任君仙的关键词也只是为李云东指示一些方向而已，就像是被困于庞大的迷宫中时，靠闭眼转圈来随机决定前进方向，又或者是像在挑战难度爆表的期末考试时，用橡皮的四个面来决定选择题的答案。
在玄学方面，中国人坚持的从来不是“信则有，不信则无”
，而是“有则信，无则不信”
，所以古代年旱歉收的日子里，一旦祈雨失败，村民们动不动就会砸毁龙王庙，嘴里骂着些“屁用没有！”
、“退钱！”
、“对得起我们吗！”
、“很烂的啦！”
、“吃俺老孙一棒！”
、“哪吒呢？出来干活啊！”
、“谁让这种废物当的神仙！
你这也算公务员吗！
肯定有黑幕！”
之类的话语。
中国人素来是讲究实用主义的，一旦有神仙失了职，那么便换一个神仙信，如果没有一个神仙是靠谱的，那么后羿就该骂骂咧咧地跑出来射日了，大禹也要长叹一声走出来治水了。
至于某些无能的公知，则会摆出高深莫测的表情，说一句“放心，到时候我会出手”
，然后用“时候未到”
、“再等等”
、“要有战略定力”
、“要做耐心资本”
之类的借口不断拖延下去，直到一切尘埃落定，才慢悠悠地钻出自己的窝，伸着懒腰来一句“大梦谁先觉？平生我自知”
，最后溺死在人民群众的唾沫当中，死之前还要厚着脸皮长叹一声“悠悠苍天，何薄于我”
。
相比之下，李云东则与两者都不同，他处在力挽狂澜与摇旗呐喊的边界线上，时而像是一个有理想有抱负的热血青年，恨不得扛起抢来冲到第一线，时而又像是一条在盐场里曝晒了三年的咸鱼，不要说翻身，都快从风干的状态抵达风化的境界，而在这一次的文化节活动设想上，他罕见地表现出了积极参与的态度，理由当然是显而易见。
——好玩儿。
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