白云峡建三义堂，
侠骨柔肠美名传。
杜长者乃军汉出身，性格豪爽，一身好武艺，镇守边陲多年，是一位响当当的铁血硬汉，屡建奇功，官至凉州统领，因与文官不睦，又见官场腐败，一怒之下弃官归里，隐居白云峡，与蓟子训相互敬重，交情匪浅。虽说归隐林泉日久，年事已高，有道是“人的名，树的影，风吹杨花远扬名。”那些过往的江湖中人，只要经过白云峡，均要前去拜会，盘桓结交，在川陇道上名头很响，算得上是一号人物。附近山匪贼盗，惧其威名，从未涉足白云峡周围村寨，村人得以安居乐业，全凭他一人之功。四邻八乡视其为地方保护神，家家奉若神明，口碑极佳。他一生好武，平素只喜打敖筋骨，专爱结交江湖好汉，行侠仗义，于儿女情事上看得最淡。自发妻病故后，一直单身生活，膝下亦无儿女，五十岁上收养一个流浪孤儿为孙，取名喜儿，一老一少相处甚欢，倒也过的有滋有味。那喜儿长三保一岁，自打玉娘子栖身杜家别院，两个小家伙便成了伴当，又脾性相投，平日形影不离，处的就像亲兄弟似的。杜长者看在眼里，喜在心头，将三保亦当做亲孙子看待，疼爱有加，堪比家人。玉娘子是个伶俐人，趁个适当时机，拜了杜长者为义父，结为亲眷。喜儿、三保便在义学读书，由玉娘子亲自训佑；闲暇时杜长者便教习二人武艺，期望他们成为文武全才，将来出人头地。
光阴迅速，不觉六年，两个蒙童都变成英俊少年。经杜长者悉心调教，二人皆练就了一身好武艺，虽说身板单薄，但对付十来个普通人还是绰绰有余。一日，两人下学归家，途经义庄，远远觑见门前广场上围着一圈人，不时传来呼喝之声。少年人家心性好奇，相互招呼一声，遂加快脚步，一溜小跑着赶到近前，拣个空挡挤进人群，就见里面蹲着一位黑脸大汉，年纪四十上下，生的豹头环眼，须发戟张，目若寒星，令人生畏。时值盛夏，那汉子身材魁梧，赤膊着上身，只着一条玄色短裤，足蹬八搭麻鞋，肌肉暴突，体毛浓密，就跟猩猩似的，黑夜里绝对能吓煞人。
那汉子见围观的人多了，放下手中蒲扇，缓缓站起身子，双手抱拳，朝众人做了一个罗圈揖，咧嘴叫道：“众位乡邻在上：鄙人吴昆，途经贵地，因衣食无着，想讨点生活。怎奈爷娘离世的早，没教会过人的本事，只有一股蛮力，不怕丢人现眼，就在这里卖弄一番，博个笑口。常言说：‘在家靠父母，出门靠朋友。’只望在场的有钱的帮个钱场，没钱的捧个人场，胡乱赏口饭吃，在下先行谢过。请诸位务必给个方便，轻移贵足，稍微退后些，我好杂耍。”
围观众人听了，在嘻笑声中自觉后退，立时腾出一片偌大的空场地。吴昆道声“多谢！”绕着场地又做了一通罗圈揖，却才回到场子中央，面朝南方，双目微闭，深吸一口气，双手抱拳，紧贴腰际，左脚跨出半步，伸展双臂，与肩平齐，掌心朝天，移至正前方慢慢收臂，双掌合拢于胸口，翻转手掌，徐徐下压，身随掌动，收腹下蹲，复又翻转掌心，拇指朝外，环抱丹田，鼻翼翕动，呼吸吐纳——喜儿、三保皆习武之人，自然识得，此乃拳法中有名的招式，名曰“马步式”，乃武学基本功之一。正所谓“行家一出手，便知有没有。”二人见其做的有模有样，功夫老道，与那些靠卖弄嘴皮子混饭吃的江湖杂耍艺人大相径庭，着实是一位练家子，好奇心大盛，相互使个眼色，会心一笑，遂打起十二分精神，目不转睛地观瞧起来。
吴昆扎完马步，将掌化拳，睁圆双眼，舌绽春雷，暴喝一声，震人耳膜。喝声甫落，就见他拧腰跨步，展闪腾挪，捷若猿猱，势如猛虎。一通拳打完，面不改色，气不长出，只见平整的场地瞬间变得坑坑洼洼，足见其功夫十分了得。众人见状，齐声喝彩。
内中一人，姓谢名东，大号“朽麦衣”，是有名的长舌汉，平素游手好闲，专爱搬弄是非，村人厌憎，猪嫌狗不爱，乃白云峡法，时间一长，必输无疑。三保欲要助拳，转念一想，即使合二人之力，亦非吴昆对手，到头来不外乎自取其辱，徒增笑柄。思忖片刻，心中发虚，即忙退出人群，一溜小跑着给杜长者报信去了。
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