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第十三章 灵隐深处隐木屋(4)

“呵呵呵。慕公子的武道精神和我十分相同。我开创的神剑流剑道流派也是师法世间诸道。只不过慕公子剑髓里的杀道未免有些玉中带痕了。”神原苍鹤道。

“阿弥陀佛!神原兄所言不差。慕公子,老衲看得出你是一个很有原则的人。手上也只沾了江湖人的鲜血,并无寻常百姓。但杀人确实着了迷象,有伤天和,也不浩然光大。”慧空禅师认同道。

“人在江湖,身不由己。毕竟一入江湖深似海,想要游回上岸,再是难了。”慕凌玄叹息道。

“所以老衲从不涉足江湖的恩怨争斗。虽然和灵隐寺不是武林门派有关,但更多的是老衲不喜欢江湖这个世界。江湖本就是个名利场,这里面的人忙于争权夺利,渐渐的,他们丧失了本心,迷失了自我,忽视了武道的本质,更是忘却了武德的限制。这是一条不归路。阿弥陀佛!”慧空禅师摇头感慨道。

“世间就是如此。有人的地方就有权力之争,朝堂、江湖不过只是个缩影。”慕凌玄道。

“习武先修德,是有道理的。孔子论德,乃孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。武德,也不外如是。这武德的实质是正义、公平、公道。这三杆秤称量你的武功。有了这三杆秤,才能仁者无敌。仁者无敌的人,是不屑杀伐之道的。”神原苍鹤道。

慧空禅师两掌合十念了句“阿弥陀佛”。

“哎!谁不知道杀人不是件好事,我也不想的,但没办法。现在这任务是我最后一次了,也许我会死在途中,如果真是这样,那也算是我的报应,坦然接受吧。”慕凌玄心里哀叹道。

慕凌玄也不回话,一时里大家也都不知道该说些什么,木竹屋又再进入了一片无语和寂然。

这无言的僵局,还是神原苍鹤来打破。

“不知慕公子对建筑学可有研究?”神原苍鹤道。

“有所涉略,不可说是精通。”慕凌玄如实说道。

神原苍鹤没有回话,明显是期待慕凌玄的下文。

慕凌玄思考了下,开始组织语言:“建筑是文化的表现形式,不同地域的建筑反映了不同地域的人的生活方式和思想模式。我以中原的建筑来说。四个特点:大气、生气、富丽、重风水。具体我就不必多说,因为我也没过于探究。而从建筑的理念来看,构造一个天人合一、以民为重的环境。中原的建筑,与其说是建筑,不如说是一幅画。围墙为边,墙内的空间景物才是正主。在动中品画,一步一景,情意境迁,勾起人思想上的感触。”

神原苍鹤满意地轻点头,道:“我们不是建筑宗匠,无须过于深入探究。但建筑学的道理对武道大有裨益。正所谓触类旁通,纳为己用,正是如此。”

神原苍鹤间顿了会,继续说道:“东瀛的建筑学自唐朝,后来逐渐演化成自己的风格。现在的东瀛建筑,带有神道教和禅宗思想的韵味。两国的建筑同样是追求天人合一,但我们东瀛的天人合一是不同的。中原的建筑是让自然融于建筑之中,而东瀛的建筑则是让建筑融入到自然之中。慕公子,你认为造成这种差异的原因是什么?”

慕凌玄回忆起在箐隐陵所见过的东瀛墙画,心中结合对比后,答出四个字:“人定胜天。”

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