全球佛学论经大会在印度伽耶市摩诃菩提寺如期举行。这是全世界佛教信仰者的盛会，来自世界各大佛教宗寺的大师们汇聚于此，相互之间交流修行心得，辩证佛法精粹。
这一大盛事的最后一天，各个宗寺的佼佼者齐聚在菩提伽耶道场内，进行最后的流程“问心”。
所谓“问心”，表示直达佛心的意思，僧侣之间可以相互拷问对方的佛心，这一项活动的氛围就不再那么心平气和了。
树有参差人有良萎，有人的地方就有竞争。各个宗寺之间所流传的佛学藏典不同，在某些信奉上多有争执，谁都希望自己的宗寺能胜一筹，成为公认的正本。
道场中央十六个蒲团，十六位高僧坐禅于此，来自布达拉宫上密院的堪布和喇嘛翁两位大法师郝然在列，而华夏佛学会会长静心法师也在其中。作为本届论经大会举办方的主持，迦耶法师自然也在。
外围坐满世界各地的众多僧侣，这时的菩提伽耶道场全场寂静无声，所有僧侣都被静心法师的问题带进了沉思。
静心法师问：“佛以度人度世为己任，释迦牟尼佛祖修行时，十恶之行皆不杀，然而佛法并非真的无边，度亦有度。被度之人若假度，便是放虎归山，佛祖的慈悲，既是不仁。试问各位大师，何人该度？何人不该度？又如何度？贫僧一世修行尚且不明，还望众位指点高明。”
一时之间全场僧侣无人做声应答，偶有明悟些许之人，便轻宣一声佛号，然后又陷入了深思当中。
场中突然站起一人，高声道“以度己之心度于人，方为真度。”这名僧侣正是摩诃菩提寺主持迦耶法师的首席弟子库呐·帕蒂达。
静心法师向库呐·帕蒂达微微颔首示意：“阿弥陀佛，老僧法号静心，但每思至此佛心便不得安宁，这位法师可否到道场中央来？老僧愿闻其详，在座各位也愿闻其详。”
库呐·帕蒂达步履沉稳走到道场中央，向四周各鞠一个佛礼，这才转向静心大师开口道：“大师，弟子库呐·帕蒂达，回答大师的问题之前，弟子也有一个问题请教大师，不知大师可否为弟子解惑。”
静心大师双掌合十：“法师请说。”
库呐·帕蒂达掏出自己的手机，递到静心大师面前；“这上面有一行华夏文字，是一施主所留，弟子看不懂华夏文字，可否请大师帮忙翻译？”
静心大师接过手机一边看一边高声念道：“辽远的三千世界，谁都逃不过轮回。轮回里光阴不停不等。我从过往里来，我往过往里去，不卑不亢，不悲不喜……阿弥陀佛！”静心法师念完高宣佛号，略一沉吟才问道：“可否请问法师，此话何人所留，身在何处？”
库呐·帕蒂达沉痛的说道：“大师，这位施主已经去了轮回。”
“阿弥陀佛，也不知这位施主是否信佛之人，此话乃是一段机缘啊，可惜了，”静心面露遗憾之色说道：“此间之理多有曲折，恐怕老僧翻译之意并不完全，不如取纸笔来，我将它译成梵文，法师自己参悟。”
片刻之后有僧侣取来纸笔，静心法师一笔一划，写得无比认真，写完后，小心翼翼的交到库呐·帕蒂达手中。
库呐·帕蒂达双手捧着纸张，参详半晌，却不言语，字里行间仿佛又浮现出那白衣女子的身影。
良久，库呐·帕蒂达抬起头，将纸张折叠收入怀中，这才说道：“大师，弟子有一个故事，不知大师可愿听弟子一叙？”
这时场外却突然响起一声梵语童音：“这位师兄，你有故事，我有酒，不如我们喝一杯？”
全场愕然……
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