所以无怪乎老者赶人了，赵政这个小年青能有啥高见呢。
其实赵政还真有，不就是一张招贤令的事儿……呃，貌似还真不是招贤就能解决的事儿。
老者需要的是同一层次的帮手，怕不是百家掌门才够资格。
而老者之所以会孤立无援，绝对不是没有请过道家之人入驻，但道家大佬忙着修仙，自然不会理会老者。
而诸子百家互有攻伐，百家之人又该如何信任呢，但凡其中夹杂个有私心的，那不就相当于搞坏了一锅粥的那颗老鼠屎么。
所以还得是志同道合才行……貌似还可以画饼！
不就是画大饼么，这方面赵正可熟了，只是考虑到大佬的武力值，万一上演匹夫一怒那赵政可不就……还是算了吧。
也许等到赵政一统战国乱世，到了那个时候才有足够的号召力吧，将百家诸子召集过来，然后：
顺者生、逆者超生！
可现在还是算了吧，而且谁让老者清高呢，行行行，你现在有清高的资格了不起，我走。
赵政决定改天再来画饼，将手中的文卷目录往桌上一拍，就带着武卷大步踏出门外而去。
老者微微摇头，老脸却露出了笑意，并没有将赵政故意将文卷留在此地的试探之举放在心上。
这爪娃子、人不大，心眼却是贼多！
不过老者又恢复了古板无波，却是赵政的脑袋自门外伸了进来，还扬了扬手中的武卷。
“呐个…万一，只是万一啊，这里面的东西不小心被亿些人学去了，你不会生气吧。”
“一点都不会。”
老者不等赵政开怀，又随口道：“只是太乙山那边就不知道了。
不过你放心，你毕竟是储君，只要道家的驻地还在太乙山，就不用担心会被摘去脑袋。”
然后那些偷学的不是成了尸体，就是便宜了道家是吧。
赵政：老家伙~找乐子呢~我摔！
摔门而出的赵政回到卧居之后，就拿出了神秘老者“投资”
的神功，来到秦时，若说赵政对武功心法不感兴趣，绝对是骗人的。
可惜这个世界很奇怪，高深的武学，往往是跟专门知识、门派理念相挂钩的。
也就是说，给你一本论语，读着读着就悟到微言大义鬼神不侵了，给你一本春秋，可能读着读着就提升自己的理论储备和格局观念，精神升华了。
然后，赵政就麻了，千万不要小看沙雕网友对乐子人的精神污染啊。
提到论语，赵政的取义不说，还加了私货。
神游八极变成精鹜八极，加上私货后即是，精骛八极，纵横十方！
看，是不是鬼谷子看了都想打人。
人家纵横家的核心理念明明是以天地之道，并以此划分为纵剑与横剑：
横剑攻于计，以求其利，是为捭；
纵剑攻于势，以求其实，是为阖。
捭阖者，天地之道。
这逼格可比赵政单方面模仿的精骛八极纵横十方，要高出不知道多少级台阶。
但鬼谷子完全不用担心的，因为鬼谷这一代即将出山的纵横之耻之故，赵政还不屑于模仿纵横鬼谷呢。
那是那一家幸运儿，被赵政选中了呢。
儒家。
没错，于赵政而言，诸子百家论影响力，最需要被污名化者，正是儒家。
因为那怕同为显学的墨、道、法、以及阴阳、杂、农等都不是善茬，但唯有儒家可以动摇到朝堂。
赵政可没忘记秦时可是就连扶苏那个老实孩子都被吖给带歪了，自然得防范于未然。
若是未来的扶苏真的沉迷于儒学，那么政哥绝对会将抡语拍糊他脸上，这才是儒家正统。
没错，赵政想要模拟的，正是春秋地表最强生物版本的抡语。
子曰：既来之，则安之。
孔子：既然来了，就安葬在这里吧！
子不语怪力乱神。
夫子不想说话，施展起怪力将人打的神志不清。
温故而知新，可以为师矣。
回顾自己当年的战绩，就会发现新的感悟，感觉一个人能够抵一个师。
这不比博……比那些腐儒要燃，真以为三皇五帝，是那种禅让的道德模范，人人都是圣人的终极完美文明体制，呵呵！
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