张晓宇指着康九说：“你，现在想去处。
那个二憨今天我信不过他，我怕他把我们仨都给带去卖咯还帮人数钱。”
李建军缩缩头，没敢说话。
康九则一指自己说：“我？”
“对，就是你。”
“钓鱼？”
“杆儿呢？”
系统倒是有，但怎么解释？“游泳？”
看看了钓鱼的人数，而远处还有人直接在撒网，张晓宇使劲摇头。
“看电影？”
“没兴趣。”
这年代的电影，张晓宇怕看睡着了。
“电影院门口有妹子。”
“走着！”
张晓宇表示，要早提到这个，他可就不困了。
说到搭讪妹子，张晓宇想到一个要几年后才流行起来的词汇：拍婆子！
“拍婆子”
这三个字不仅仅是代表着男孩通过搭话来结交不相识女孩的过程，更是在那个特殊时代背景下的特色产物。
“拍”
就是搭话、搭讪，粗俗一点理解为勾搭也没毛病。
“婆子”
这个称号也不是能随随便便安在哪个女孩头上的。
大院的身份、出众的姿色、勾人的浪劲儿、靓丽的打扮这几样，最少得满足两点，才能称为“婆子”
，才有男孩来“拍”
。
菩萨蛮的《我和二百首》中提到过一二三四等女孩。
其中一等为艰苦朴素的正经女孩，一般不会有男孩去拍。
，但没有肩章。
以蹲坐站靠的各式姿势聚集在一块儿，四处打量着。
看情形，也是和他们一样，来看妹子的吧。
一行人都是军装样式的衣服，普通家庭凑不出那么多件来，多半是哪个部队大院里出来的。
咦，张晓宇突然惊奇的发现，中间蹲着的那一位怎么长得那么像后世的一个着名演员：刘火华。
由于看得太入迷，他半响没吱声。
康九好奇的看看他，又看了看对面的几人，拍了下他的肩膀，问：“怎么了？认识的？”
“我也不确定，就觉得很眼熟。”
张晓宇不是很肯定的回答道。
于是康九和李建军也频频打量对面长得像刘火华的那人。
殊不知，这样的行为，在某一类人眼里就是找茬儿！
只见那面旁边有一个人用胳膊肘碰了一下长得像刘火华的那人，嘴里说了些什么，紧接着年轻版刘火华便将目光看了过来。
只看了一眼，本来蹲着的他，起身就朝张晓宇他们走了过来，其余六人也立马跟在他后面。
康九见对面过来，说了句：“他们想干嘛？”
李建军像是刚睡醒似的，终于吱声了：“哎呀，坏了，这群人是顽主。
刚才我们盯着他们看，对他们来说就是在找茬儿。”
顽主？这个词语对张晓宇来说也挺新鲜的。
没事“拍婆子”
，时不时因为“呛行”
或者其他屁大点事就“碴架”
的，就是这些所谓的“顽主”
了！
只是，这个时间点，他们的出现会不会早了点？顽主，就是一群以富裕人家孩子为主的年轻人，一天天的闲得无聊，把玩儿当成正经事来办。
而且还要玩得出花，玩得敬业，玩得专业。
张扬、任性是他们的代名词。
拍婆子、碴架是他们最热衷的事。
偏执却极要面子，不轻易妥协却信守承诺。
张狂的背后是精神层面的极度缺失。
笼统的来说，就是一个在特殊时代背景下产生的文化现象。
为什么说是文化？因为它是那个特殊时代背景下，标志性产物之一！
因为它是那个年代的特殊现象中，独立却不可分割的一部分！
对于相当一部分普通老百姓来说，他们就是一群闲着没事而专干坏事的地痞流氓！
对于相当一部分小青年来说，他们就是浑身散发着霸气的羡慕对象！
但对于张晓宇来说，他们就是一群信仰扭曲、人云亦云的精神病患者！
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