张晓宇指着康九说:“你,现在想去处。
那个二憨今天我信不过他,我怕他把我们仨都给带去卖咯还帮人数钱。”
李建军缩缩头,没敢说话。
康九则一指自己说:“我?”
“对,就是你。”
“钓鱼?”
“杆儿呢?”
系统倒是有,但怎么解释?“游泳?”
看看了钓鱼的人数,而远处还有人直接在撒网,张晓宇使劲摇头。
“看电影?”
“没兴趣。”
这年代的电影,张晓宇怕看睡着了。
“电影院门口有妹子。”
“走着!”
张晓宇表示,要早提到这个,他可就不困了。
说到搭讪妹子,张晓宇想到一个要几年后才流行起来的词汇:拍婆子!
“拍婆子”
这三个字不仅仅是代表着男孩通过搭话来结交不相识女孩的过程,更是在那个特殊时代背景下的特色产物。
“拍”
就是搭话、搭讪,粗俗一点理解为勾搭也没毛病。
“婆子”
这个称号也不是能随随便便安在哪个女孩头上的。
大院的身份、出众的姿色、勾人的浪劲儿、靓丽的打扮这几样,最少得满足两点,才能称为“婆子”
,才有男孩来“拍”
。
菩萨蛮的《我和二百首》中提到过一二三四等女孩。
其中一等为艰苦朴素的正经女孩,一般不会有男孩去拍。
,但没有肩章。
以蹲坐站靠的各式姿势聚集在一块儿,四处打量着。
看情形,也是和他们一样,来看妹子的吧。
一行人都是军装样式的衣服,普通家庭凑不出那么多件来,多半是哪个部队大院里出来的。
咦,张晓宇突然惊奇的发现,中间蹲着的那一位怎么长得那么像后世的一个着名演员:刘火华。
由于看得太入迷,他半响没吱声。
康九好奇的看看他,又看了看对面的几人,拍了下他的肩膀,问:“怎么了?认识的?”
“我也不确定,就觉得很眼熟。”
张晓宇不是很肯定的回答道。
于是康九和李建军也频频打量对面长得像刘火华的那人。
殊不知,这样的行为,在某一类人眼里就是找茬儿!
只见那面旁边有一个人用胳膊肘碰了一下长得像刘火华的那人,嘴里说了些什么,紧接着年轻版刘火华便将目光看了过来。
只看了一眼,本来蹲着的他,起身就朝张晓宇他们走了过来,其余六人也立马跟在他后面。
康九见对面过来,说了句:“他们想干嘛?”
李建军像是刚睡醒似的,终于吱声了:“哎呀,坏了,这群人是顽主。
刚才我们盯着他们看,对他们来说就是在找茬儿。”
顽主?这个词语对张晓宇来说也挺新鲜的。
没事“拍婆子”
,时不时因为“呛行”
或者其他屁大点事就“碴架”
的,就是这些所谓的“顽主”
了!
只是,这个时间点,他们的出现会不会早了点?顽主,就是一群以富裕人家孩子为主的年轻人,一天天的闲得无聊,把玩儿当成正经事来办。
而且还要玩得出花,玩得敬业,玩得专业。
张扬、任性是他们的代名词。
拍婆子、碴架是他们最热衷的事。
偏执却极要面子,不轻易妥协却信守承诺。
张狂的背后是精神层面的极度缺失。
笼统的来说,就是一个在特殊时代背景下产生的文化现象。
为什么说是文化?因为它是那个特殊时代背景下,标志性产物之一!
因为它是那个年代的特殊现象中,独立却不可分割的一部分!
对于相当一部分普通老百姓来说,他们就是一群闲着没事而专干坏事的地痞流氓!
对于相当一部分小青年来说,他们就是浑身散发着霸气的羡慕对象!
但对于张晓宇来说,他们就是一群信仰扭曲、人云亦云的精神病患者!
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