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第12章 初遇高淑行(第2页)

袁天纲来到高府,高士廉正在跟子女们叙事,听说袁天纲来了,非常高兴,马上出来将他迎进厅堂。

于是开始一一介绍在座的人:

“这位就是昨日曾跟你们提过的袁天纲袁乾道。

这三位分别是犬子高履行、高审行、高真行。

目前均在秦王府做千牛备身。”

这三位公子都身穿飞熊服,红中衣,服饰瑞牛,脚穿虎头攒金靴,英姿挺拔。

“见过袁乾道。”

三位公子上前行礼。

“见过三位公子。”

袁天纲马上回礼。

心想高士廉这三个儿子个个身材挺拔,目光如炬,英气逼人,都是国家可造之才。

“这位是爱女高淑行。”

高士廉向袁天纲介绍爱女。

袁天纲一看高淑行十四五岁样子,惊为天人:身穿浅黄襦裙,内着绯红罩衫,半露酥胸,披帛由身后绕前搭在手臂上,长裙曳地,真是一幅活脱脱的唐代贵族仕女!

高淑行见袁天纲眼睛只盯着自己,脸蛋一下子绯红,轻声问道:“见过袁乾道。”

“见过高千金。”

袁天纲马上回礼。

“阿耶昨日说乾道是当今世外高人,今日一见,果然是:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

高淑行谦谦有礼地称赞。

(唐代称呼父亲为阿耶)

“谬奖了,我只是一个小道士而已。”

袁天纲心想高士廉不愧是培养出千古一代贤后长孙无忧,家风家教堪称典范。

这位千金小姐所说的是出自《诗经?卫风?淇奥》,意思是夸奖我学问切磋更精湛,品德磨得更高雅。

“桃之夭夭,灼灼其华。

终温且惠,淑慎其身。”

袁天纲也用《诗经?周南?桃夭》的句子夸赞高淑行。

高士廉看到他们两人见面pk诗经,哈哈大笑。

说:“淑行,为父说得没错吧,袁乾道是一世外高人吧!

你们俩今日可是棋逢对手。”

袁天纲与高淑行相视一笑。

谁也没想到,袁天纲、李婉顺、高淑行一男二女在今后的岁月里,会发生一段轰轰烈烈的感情纠葛。

高士廉让高履行带着袁天纲安排好住处,还特别嘱咐子女,在袁天纲闲暇之余,多向他请教请教。

高家三位公子因在秦王府做千牛备身,公务繁忙,来找袁天纲请教的少,倒是高淑行平时都在府里,经常找袁天纲请教。

随着时间的推移,高淑行发现袁天纲思路清奇,独立特行,天文地理,上下千年的事都了如于胸。

一日,高淑行跟袁天纲讨论女子的社会地位问题,袁天纲告诉她:“当今时代,女子社会地位比较高,在穿着方面,可以穿低胸装,还可以女着男装。

在婚姻方面,女子结婚自由,不必被要求媒妁之言;离婚也自由。

在社会活动方面,女子可以经商。”

“那以后还会这样吗?”

高淑行问道。

“几百年后,女子地位会降低。

女子必须裹脚,尊崇三从四德,饿死事小,失节事大!”

袁天纲说的是三百多年后宋朝,理学盛行,整个社会风气开始趋于保守。

“啊,怎么会这样呢?女子还要裹脚,这不是摧残身体?你真能像诸葛孔明一样,前算五百年,后算五百年?”

高淑行吃惊地问道。

“贫道是通过周易演算而得知。”

袁天纲怕高淑行知道自己的未来人的身份,故意胡诌。

“先生,你还能算出什么?”

高淑行对袁天纲的尊敬之情溢于言表,也悄然改口称呼他为先生。

“在千年后,进入一个文明社会,人人平等,没有贵族平民之分。

社会上兴起女权运动,”

袁天纲继续说。

“什么是女权运动?”

高淑行好奇地问。

“女权运动,就是女子跟男子社会地位平等,跟男子一样读书,出去工作,婚姻自由,还能在朝廷里跟男人一样当官,参与国家事务。”

“女子也能在朝廷里当官?”

高淑行越问越好奇。

“如果这样,我也能像兄长们一样,去做千牛备身。”

“是!

到那时,只要你有能力,甚至可以当总理、总统!”

袁天纲解释说。

“什么是总理、总统?”

“总理就相当于当朝宰相,总统就相当于皇帝。”

袁天纲说道:

“我们今日的谈话,请保守秘密,传出去会被人认为是大逆不道,是要被斩首的。”

袁天纲提醒高淑行。

“好!

我们之间的谈话只有我们知道,绝不外传。”

高淑行答应道。

通过两人的交谈,高淑行愈发对袁天纲高山仰止,崇拜之情如滔滔江之水连绵不绝,都快变成他的小迷妹。

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