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第六十一章 稷下学宫(第1页)

后来,那些失踪的弟子还是被找到了。

或者说,是他们自己找回来的。

果然是受到其他势力争斗的波及,又因为戒严,他们只得在附近躲下。

在看到熊翊给出的符号后便确认安全,返回了城内阴阳家最大的据点。

既然这件事了结了,熊翊便放下心来,除了帮大司命汇编齐国各地的资料,其他便都是闲暇时间。

于是,在戒严解除后,熊翊便带着小衣和小灵在周围逛了逛,并最终去到稷下学宫。

临淄西郊,稷山下,系水畔,有一处规模较大的建筑群,这便是稷下学宫。

这学宫由田齐桓公所建,历经威王、宣王、闵王,到现在的齐王建,已有五代之久。

它经历过齐宣王时的鼎盛时代,也遭受了五国伐齐的破坏。

那之后,学宫虽然复建,繁盛却不如当年,更何况如今天下的才俊都被吸引到了秦国,聚集在咸阳。

但无论如何,它的底蕴尤在,且是中国文化史上举足轻重的地方。

熊翊抱着一种敬仰的心情,绕过外围的房居,从大路直至学宫衡门。

“衡门之下,可以栖迟。”

由石柱撑起的大门后,便是稷下学宫了。

熊翊默念着《诗经》中的“齐之姜、宋之子”

,一时浮想翩翩。

自有守门的士人上前,礼貌地询问身份。

“我们,是阴阳家弟子。”

熊翊行了个简礼。

“看得出来。”

士人微笑着回礼,并提醒他们交出兵器。

学宫内禁止斗殴,故而熊翊来之前便把鱼肠剑留在了暂居地。

在接受了简单的检查后,熊翊带着小衣、小灵入了横门。

映入眼帘的是泮池。

池水两边风景秀丽,沿着道路走,还可以欣赏尚未败谢的荷花莲叶,再往前则是一排石栏。

绕过它便是学宫的露天辩台。

“这是……”

熊翊被玉白石栏上的黑字吸引住了。

“天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?”

小灵走上前,念了一段后,眼睛渐渐前移,粗略地扫了一眼,“多么通透的发问!

此乃对天地玄黄、宇宙洪荒的深刻思考。”

熊翊看了他一眼,向侧边走几步,正对着开头的“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”

,抬手笑道:

“不止,这是楚国的屈子所著的《天问》,不论是天地万象之理、山川规则之变,还是存亡兴废之考,惊奇鬼怪是说都有涉及。”

他踱到小衣的身旁,引着她和自己一起走马观花地把这首诗粗略看了一遍,时不时略作讲解。

小衣显得很有兴趣,见此,熊翊很是愉悦。

“虽是楚国大夫所作,但这《天问》也与齐国有着莫大渊源。”

一位路过的学宫内弟子听了他的解说,忍不住开口道。

“哦?”

熊翊看着他,认出是道家弟子,再瞥了一眼小灵,见他显得很镇定,于是坦诚道,“还请赐教。”

那人很高兴地指着石栏说道:

“楚国的那位三闾大夫屈原曾两次出使齐国,他的作品也随之在齐国广为流传。

同时,他也在与稷下各学派的学子交流后深受影响,这才创作出《天问》这一佳作。

你熟悉屈原的诗,想必也看得出来,此诗的风格与与屈原其他的作品有些不同。”

“原来如此……”

熊翊细细想了想,颇为赞同道,“受教了!”

“嗯。”

他点点头,笑着看着眼前的三人道,“你们是第一次来学宫吧?马上就要开启一场辩论,一起来旁听一番,如何?”

“这自是可以。”

熊翊回头看了看小衣和小灵,见他们没有反对,便好奇地随着三三两两结伴的人群来到辩论台下。

台上是两个风度翩翩的老者。

其中一人仙道风骨,另一人精神矍铄。

台下围拢了一众人后,辩论正式开始。

仙道风骨的显然是道家长者,他抢先朗声道:

“公孙白,今日我就要驳倒白马非马的谬论!”

“有趣。”

矍铄老者笑了笑,“白马非马历经几十年的争辩,已经是公认的论题。

你说谬论……恕我直言,真不知道道理何在。”

“哼,言过所非,混淆概念,不是谬论是什么?”

“错了错了。”

对面老者笑眯眯地摆手道,“白马非马是论,不是谬论!”

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