噫，此正白乐天《长恨歌》中所云：
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾届马前死。
后人题咏马嵬坡甚多，惟杜真卿一诗极佳。
诗云：
杨柳依依水拍堤，春城茅屋燕争飞。
海棠正好东风恶，狼藉残红衬马蹄。
杨妃既死，高力士即出驿门，对众宣言道：“妃子杨氏，已奉圣旨赐死了！”
众军还未肯信，高力士奉谕将杨妃之尸，用绣衾覆于榻上，置之驿庭中，敕陈元礼率领众军将入视。
元礼揭其半衾抬其首，以示众人，于是众人知其果死，都免甲释胄顿首呼万岁而出。
玄宗命高力士速具棺殓，草草的葬之于西郊之外，道北坎下。
才葬毕，适南方进荔枝到来。
玄宗触物思人，放声大哭，即命以荔枝祭于家前。
张祐有诗云：
旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。
玄宗回顾谓高力士道：“妃子向常有异梦，今日应矣！”
力士道：“贵妃何梦，老奴未知。”
玄宗道：“妃子曾说来，梦与朕同游骊山，至兴元驿对食。
后院忽火发，仓猝出走，回望驿门中，树木俱为烈焰；俄有二龙至，朕跨白龙，其行甚速；妃子跨黑龙，其行甚迟。
左右无人，惟见一蓬头黑面之物，状如鬼魅，自云：是此峰之神，承上帝之命，授妃子为益州牧蚕元后。
依然而觉，明日即闻渔阳叛信。
如今想起来，与朕游骊山，骊者离也，方食火发，失食之兆；火为兵像，驿木俱焚，驿与易同，加木于旁杨字也。
朕跨白龙，西行之像，妃子跨黑龙，幽阴之像。
峰神者，山鬼也，山鬼乃鬼字。
益州牧蚕元后，牧蚕所以致丝，益旁加丝，缢字也，正缢死于马嵬之兆。”
高力士道：“梦兆不祥，诚如圣谕。
老奴犹记昔年遇一术士李遐周，彼曾咏一诗云：‘燕市人皆去，函关马不归。
若逢山下鬼，环上系罗衣。
’彼说此诗所言应在后日，由今思之，燕市一句，指禄山之叛；函关句谓哥舒翰之败。
山下鬼乃嵬字，即马嵬驿也；贵妃小字玉环，今日老奴奉以罗巾自缢，所谓环上系罗衣也。
定数如此，圣上宜自宽，不必过于伤情。”
正说间，陈元礼人奏，请旨约饬军队起行。
玄宗传谕即行。
时乐工张野狐在侧，玄宗挥泪向他说道：“此去剑门，鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲悼妃子之由也。”
正是：
好景不堪愁里看，偶然触目更伤情。
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