嵇康,才华横溢幼年聪颖,博览群书,学习各种技艺。
成年后喜读道家着作,身长七尺八寸,容止出众,琴棋书画诗酒花样样精通,而且风度翩翩。
是竹林七贤的门面担当。
《晋书》上说:康早孤,有奇才,远迈不群。
身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。
《世说新语容止》中写到:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。
看见他的人都赞叹:“萧萧肃肃,爽朗清举。”
或:“肃肃如松下风,高而徐引。”
山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
答曰:“君未见其父耳。”
后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,因而获拜郎中,后任中散大夫。
嵇康与长乐亭主育有一儿一女(其子即嵇绍)。
他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。
嵇康崇尚老庄,曾说:“老庄,吾之师也!”
他向往出世的生活,不愿做官。
嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍惚之间忘了回家。
当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。
会不会也是因为嵇康英俊飘逸,有神仙之姿!
到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。
孙登沉默自守,不说什么话。
嵇康临离开时,孙登说:“你性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?”
孙登既然已经看出来嵇康的命数关键在哪里?而以嵇康的聪明也应该心知肚明,却没能够避祸,主要原因一定是君子之气,明知不可为,却因气节而勇往直前。
嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。
又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而书就再也不见了。
王烈于是感叹道:“嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!”
或许,命数是天定的。
王烈在云台山隐居,曾饮不老泉,食黄精飞升成仙。
嵇康行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求朝廷赦免他,并要求让嵇康来太学任教,他们的这些要求并没有被同意。
司马集团杀的不仅仅是嵇康,杀的是文脉传人。
愁云惨淡,万民同悲!
临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。
他看了看太阳的影子,知道离行刑尚有一段时间,便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。
曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:“从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《广陵散》现在要失传了。”
只可惜万古神曲到此失传!
此乃华夏之一大憾事!
悲哉!
云台山有嵇康抚琴台,当年嵇康抚琴于云台,仙音渺渺,既与王烈仙人相熟,应该也食过仙草黄精。
当年王烈仙人应该也在琴台处听琴音,看百鸟舞吧!
《广陵散》,又名《聂政刺韩王曲》,是中国音乐史上非常着名的十大古琴曲之一。
《广陵散》:战国时期,聂政的父亲,为韩王铸剑,因延误日期而惨遭杀害,聂政立志为父亲报仇,入山学琴十年,身成绝技,名扬韩国。
韩王召唤他进宫演奏,聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿,自己毁容而死。
战国是一个群雄争霸的年代,有很多侠义之士流传于世!
嵇康托孤于山涛,成为佳话!
千古知音,万世流传!
嵇康诗:藻泛兰池,和声激朗。
操缦清商,游心大象。
倾昧修身,惠音遗响。
钟期不存,我志谁赏。
清扬一边洋洋洒洒的说,一边诚惶诚恐地言,只要听过竹林七贤之雅名,就会心生向往,畅想魏晋的名仕风流。
他们的诗词歌赋,他们的美好故事充满哲理。
畅想一下当年,茂竹修林,清泉山谷,几位神仙般的人物。
云台山草木葱翠,情人瀑迤逦而下。
古琴声声,中软和鸣!
群贤毕至,徜徉山林!
何其自在?!
何其洒脱?!
想云台,思云台,忽有种想去寻找竹林七贤遗迹,感受竹林七贤思想的向往!
清扬玲珑霜华小狸花夭桃金蟾陷入了深深向往之状态!
他们一起席地而坐,唱嵇康诗,聊做安慰!
代秋胡歌诗其七魏晋·嵇康徘徊钟山。
息驾于城城。
徘徊钟山。
息驾于城城。
上荫华盖。
下采若英。
受道王母。
遂升紫庭。
逍遥天衢。
千载长生。
歌以言之。
徘徊于层城。
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