春意盈盈爱意绵
不过松子却答应了，这无疑表明了松子对唐继光的喜欢（还没有达到爱的程度），松子的感情当真是纯洁得仿佛莲花一般，洁净无瑕。
到了这个程度，唐继光还不算可以和松子结合。
因为在古代都讲究‘父母之命，媒妁之言’。
正因为如此，虽然松子答应了，但实际上松子的父母才是最关健，松子的父母一天不点头，唐继光一点就只能够眼馋着，搞不好还得眼睁睁的看着松子嫁给别人。
虽然这个可能很小，但和吃饭可以咽死人一样，可能性虽然小，但你不能够说吃饭一定不会咽死人。
。
当然了！
松子的父母如果不答应，唐继光也并非没有办法的，那就是私奔。
不过日本女孩的家庭观念非常独特，乃至于有相当一部分日本妇女鼓励丈夫到外买‘肉’（买什么肉，你们知道滴！
）。
据说是这有助于维持婚姻稳定，当然了，这个办法到底有效，还是没有效就见仁见智了。
但从这里也可以看得出，为了维护家庭，日本妇女可以作出很多在其妇女看来绝对不可以容忍的退让。
同时在明治维新时期，为了发展经济和军事，导致不少农民破产，或者家庭贫穷到养不火儿女了。
在这个环境下，有大量的日本少女被卖到宿屋这种地方来，为国家创利。
根据某书称，这些少女都对此表示没有怨恨将他们卖丢家人，并且对他们能够帮助到自己的家庭而感到高兴。
更被说江户时代初期阶级制度分外的严格，教育也讲究忠义，这一点从无数人为主公自杀就可以知道了。
从这些地方可以看得出，唐继光想松子和自己私奔，可能性等同于松子拒绝他求爱的可能性，甚至比之这个更低。
本来对这事情唐继光还是一知半解的，不过松子自然认识了。
松子请了唐继光到刀剑屋后面的小房间里做下来，一边煮茶，一边给唐继光半暗示的解说了一番。
唐继光听完后，若有所思的点下头，便对松子说道：“松子小姐，不知道可不可以，麻烦你送我回去？到了家中我会安排人护送你回去的！”
松子犹豫了半响，说道：“好吧！
不过我没有马，也不会骑马！”
唐继光闻言登时心头一热，几乎想脱口而出，喊松子共乘一骑。
幸好唐继光虽然是现代人，但也接受了当代人‘唐继光’的记忆和知识，知道这样做是非常不合符礼法的。
这话说了出来，不亚于刚刚认识一个女孩子，和她说：“某某，来和我上床吧！”
事实上比之这话还要严重，因为按照当时的风俗而言，松子除了唐继光外，基本不能够嫁给其他人。
哪怕这个女孩对你再有好感，恐怕也一下子转而厌恶你。
唐继光慌忙憋住到了喉咙的话，改而说道：“松子小姐，我和你一起步行回去吧！
另外也可以逛下街，如果有什么喜欢的，请你务必告诉我！”
松子犹豫了片刻，点点头说道：“好吧！
谢谢你的邀请！”
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