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第82章 天地为炉兮造化为工(第1页)

六二:包承,小人吉,大人否,亨。

承受所有,小人吉利,大人物不与小人为伍,顺利。

由于汉初推行黄老之学,无为而治,诸侯王的势力野蛮生长,发展迅速,很多人拥有了对抗朝廷的实力。

汉文帝登基为帝,肯定让某些人当皇帝的梦想化为泡影,无疑激化了刘氏宗族在皇权继承上的矛盾。

作为既得利益者,汉文帝必须承受所有压力,想法子化解矛盾,稳固帝位。

公元前177年,他的亲侄子、济北王刘兴居在匈奴入侵时,趁机起兵反叛,不久兵败自杀。

三年后,淮南王刘长意图谋反。

刘长(公元前198年—公元前174年),刘邦最小的儿子,刘恒的异母弟弟。

他和汉文帝两人,是刘邦在诸吕之乱中幸存下来的两个儿子。

汉文帝很珍惜这份兄弟感情。

刘长到京城来,汉文帝会带着他同坐一辆车出去打猎。

刘长回到自己的封地,自作法令而不使用朝廷法律,还擅自把自己发布的命令称作制,汉文帝也不怪罪他。

但是,刘长的野心越来越膨胀。

公元前174年,他派人偷偷和匈奴、闽越的首领联络,计划起事谋反。

这事被有心人捅到了京城,汉文帝派人治罪所有的谋反者,却还是不忍心处死刘长,只是罢去了他的王位并将他发配蜀郡。

刘长在谪徙途中不堪屈辱,绝食而死。

这让汉文帝意识到,无论如何,诸侯王坐大的问题必须要开始着手解决了。

公元前172年,时年二十八岁的贾谊上《陈政事疏》,指出同姓诸侯王不比异姓王更加可靠,如果沿袭封建制度,他们最后都会威胁到中央集权。

贾谊提出“众建诸侯王而少其力”

,意图分割和削弱诸侯国的势力。

贾谊(公元前200年—公元前168年),河南洛阳人。

他少有才名,十八岁时就以善文闻名当地。

因受朝中大臣排挤,他一度从长安被贬为长沙王太傅。

三年后,汉文帝把他召回长安,让他做自己最宠爱的儿子梁怀王刘揖的老师。

后来,梁怀王不慎坠马而死,贾谊深深自责,抑郁而亡。

文景之世,国富民强之余,文化亦盛,其时汉赋已渐渐兴起并趋于成熟。

我国历史,不同朝代有不同文体为代表,有所谓“上古神话,先秦散文,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明清小说”

之称。

赋是汉代最流行的文体,后世将其视为汉代文学的代表。

贾谊是汉赋承前启后的关键人物,也是汉代骚体赋的代表人物。

赋作为一种文体,一般认为源起荀子。

据《汉书·艺文志》记载,荀子有赋十篇,现存《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇。

赋体的进一步发展,又受到了屈原、宋玉的楚辞和战国纵横家恣肆文风的影响。

汉赋的特点是散韵结合,铺陈直叙,形式上“铺采摛文”

,内容上“体物写志”

汉赋又有骚体赋、大赋、小赋之分。

西汉初年的骚体赋,延续着屈子及楚辞余绪,故常以辞赋并称。

骚体赋的代表作有贾谊的《吊屈原赋》和《鵩(fu)鸟赋》。

其名句如《鵩鸟赋》云:“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。”

天地就好像一个大熔炉啊,自然造化是工匠。

阴阳二气如同燃料啊,万物则是被熔炼的铜铁。

大赋继骚体赋而兴起,以规模宏大、气势磅礴、词汇华丽而着称。

代表人物有西汉的贾谊、枚乘、司马相如和扬雄,还有东汉的班固、张衡等。

司马相如是汉代大赋成就最高的人,《子虚赋》和《上林赋》是其代表作。

他的大赋描写之铺张、词藻之华丽、气势之宏阔,经常被模仿,从未被超越。

他与卓文君的爱情故事,也一直被后人津津乐道。

为追求卓文君,司马相如创作了骚体赋《凤求凰》。

其中有句云:“有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。”

有一位美人啊,我见了她就难以忘怀。

一日不见她啊,思念得像是要发狂。

卓文君被他的文采感动,于是和他私奔了。

小赋是一种文采清丽、抒情咏物的短篇小赋,兴起于东汉,代表人物有蔡邕、祢衡等人。

张衡的《归田赋》被认为汉代大赋向小赋的转变之作。

他以清新的语言描情写志:“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”

慨叹空有报国之志,时局却未可预期。

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