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第64章 昭君闲逛天水城妙元款待西商客(第1页)

云昭君参加完冯炳章婚礼以后,就想,既然来了,就多逛逛。

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金有妙问道:“那就是说,世人若有善思善行,就有善果,若有恶思恶行,就有恶果,对吗?般伽弥陀答道:“是的”

金有妙继续问道:“而我见者,此世界中人,不择手段,贪钱骗色者,恰恰富有,情人成群,这又何解?”

般伽弥陀说道:“这就是果报,你认此报为好,而说此报即善,财多者,寝食难安,心不通,碍障起,身必有病。

色多者,怨积深,心羁绊,烦恼起,识灵必沉沦,这样的人,活着身体受罪,死了神识堕入三恶。

世人皆我相坚固,总以为我死了就算它堕入地狱,受苦的不是自己。

同样的道理,今天如果你疼痛了,不管有没有我,不管是不是我在痛,但此苦的觉受自己在承受。

所以,这样说来,你还会羡慕他们吗?

金有妙说道:“如是这样,我自不羡慕,那我怎么做到有财而不惧失,有妻而不贪色呢?

般伽弥陀说道:“不执不贪的爱,就是用心爱了,用心爱,就会很幸福甜蜜,用金钱包装的爱情,有道的人犹避毒蛇。

父母对待孩子的爱,也不出此理。

你应当知,世间一切,包括你的身体,非我,非我有,非我所,你所见所用,皆道本然,因障旋复。

故一切只能为用,而不能为贪。

你觉得财富有内外边际,实际为道是一,你守此大道,导财入无,入穷,入难,入弱之人以及境,你何有不富的道理?并且你还不怕失去而身心自由,无碍无病。

金有妙说道:“世间人有钱了就贪色,他或许刚开始能做到这样,有钱了就好色害人,甚至贪色取人性命者,或有我闻,更有未闻,如是这般,我当如何避免?

般伽弥陀说道:“世人贪淫,为累劫宿习,凡不明道者,很难剔出,若有人能明白,有摩尼宝珠,照世圆满,圆满自照,而成一切色声利诱,自当寻此宝珠,怎么会有人傻到弃其根本,而恋虚幻,故财与道并行,则不会有失”

金有妙说道:“我明白了,求财就不能把注意力放在钱上,要放在我能为别人做什么的思考上。

求婚姻,就不能把注意力放在爱情上,要放在道的运行上,以不贪淫执私而自成就”

金有妙继续问道:“今天有很多男的不能成家,我观其穷是首因,不骗是二因,嘴笨是三因,我所观,可有差殊?

般伽弥陀说道:“这皆是你贪有为好,故说,穷,不骗,嘴笨为憎。

殊不知,佛道以此三者为最上乘。

守之,自在安了,有女愿嫁,必是正缘。

失之,心乱烦思,有女愿嫁,必不善终,无有例外。

故顺其自然,寡欲无忧。

乘愿佛所,安了有定。

若有人已迷途走远,业种自然,道中呈现,怨债现前,恐怕晚矣,因果即自然,这是铁定,无人能左右”

金有妙听完,心生欢喜。

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