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第22章 走马上任22(第2页)

“那可太好啦,”

鲁艺的话还没说完,柳光明他爸就抢过话头去,“你们一定要把项目争取下来,这可是事关咱全村生产发展的一件大事哪!”

“好的,大伯您放心,我们一定尽全力去争取。”

鲁艺让柳光明他爸先吃个定心丸。

柳光明他爸一高兴,又滔滔不绝地说了很多话,毕竟是国家级彝族花鼓舞传承人,说着说着话题就扯到了花鼓舞上。

“彝族花鼓舞经历了一个非常久远的发展过程,它的舞蹈表意和舞蹈语言中既有再现祖先文化的一面,又有对生产、生活、自然等的感悟和创造。”

“比如贯穿舞蹈始终的颠脚步反映的是先民们在迁徒时的快慢步伐。”

“拎膝绕脚跳落等膝盖以下脚部多变的舞蹈动作真实再现了先民们迁徒旅程中在荆棘密布、杂草丛生的山林中以脚趟路,艰难行进的肢体动作。”

“而翻身深蹲、蹲跳、跳步深蹲、蜻蜓点水等动作则叙说着先民在寻找家园,途经草泽江河时,举步维艰、似退似进的坚韧场面。”

“花鼓舞表演套路‘罗思则兜’包含的螺蛳转、编篾笆、蛇脱皮等均以队形路线的变化为主,叙述了彝族先民向四方迁徒的路线和行进队伍队形方向的变化。”

“套路指路舞、三拜礼、绕棺、凤凰舞蕴含着把亡灵指引到先祖栖息的地方,使死者与先祖相聚,以及对祖先、亡灵表示崇敬的意思。”

“套路割荞舞、梅花舞、小兔舞、插花舞反映了生产生活、自然、社会活动等内容。”

“套路鬼跳脚有着驱邪祈福、护佑来人、祈求山寨平安的功用。”

“套路四合心、那贝毕、探花对脚则告诫人们齐心协力面对未来。”

……

柳光明他爸正讲得兴起,柳光明却打断了他的好事:

“鲁艺,书记叫咱俩赶快回去开会。”

二人匆匆赶到村委会,看到其他人都已经到齐,就等他俩了。

村支书板着脸问:

“你们俩去哪儿啦?”

“帮群众摘菜豌豆去啦。”

柳光明低着头回了一句。

“噢,很好呀,”

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