连晓波不服气的问：“你说是就是啊，怎么确定人家没经过考证？”
赵丰收微微一笑：“因为我就是文章的作者，上高中二年级时写的，发表在县报上，你可以去图书馆查。”
一语既出，众人莫不叹服，这小子成精了，好像九龙川到处是他的存在。
“为了弄清楚藏山寺的来源，五年前，我专门查找资料，并且进行了实地考证。
藏山寺之所以名为藏山，其实很简单，因为建造寺庙的和尚，名字就叫藏山。”
“这座庙修建于北齐年间，最初只是座小庙，唐朝后期灭佛，曾经被烧毁过，后来在原址上重建，反而规模比原先大了许多。”
“我们眼前看到的藏山寺，大都为唐宋建筑，但也有明清的补建。”
“至于藏山和尚为何叫藏山，是因为他证佛后，认为自己不适合出世，因此取了藏山的名字，来警惕自己，他其实就是后来的禅宗三祖僧璨大师。”
“你说的这话，有何依据？”
“《楞伽师资记》中有记载，僧璨罔知姓位，不测所生，初为藏山，归宝僧璨。
县志第1226页，记载的非常清楚，大概，有这么长的大半张。”
这下连晓波都服气了，舔唇想不出反驳的话来，没想到搬起石头砸了自己的脚，还连累骆晓峰了，葛诚素微微一笑，随即抛出个问题替她解围。
“晓波，我考你个问题，何为禅？何为道？何为入圣？”
看似简单的问题，实则贯穿了儒释道三家。
连晓波张口即来：“禅就是定，就是止，所谓苦海无边回头是岸。
道是纯净，是至真，是回归婴儿状态，不落于世俗。
至于圣人嘛，自然是修身齐家治国平天下。”
她熟读经史子集，自然见识不凡，葛诚素频频点头，将目光投向骆晓峰。
骆晓峰道：“禅就是做事的心情，所谓静能定，虑能慧是也。
道就是做事的最高准则。
至于入圣，按照这些规则来，就可以入圣。
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