“方才说祖制可改,现在又说不敢怀疑太祖爷祖制?”
黄华逻辑清晰,笑着道:“且慢。”
“正因为要遵守祖训,才要结合圣谕的背景逐条分析,将太祖爷的意思完全弄明白,才可以真正的遵守祖训。
如果仅抓住最初一条圣谕,忽视其余五条,便如盲人摸象仅得一肢,却以为全体,岂不是以偏概全,片面曲解么?”
“那你就说!”
王建冷笑道:“倒要看看你是如何穿凿附会!”
“且下官为您解说。”
黄华道:“先说最初一道圣谕,是禁止私自出海的……当时天下初定,张士诚、方国珍等残余势力退往沿海岛屿,却贼心不死,一方面在国内拉拢一些人培养党羽,另一方面勾结海寇欲卷土重来。
所以太祖爷下令禁海,以隔断贼子与大陆的联系,使其不攻自破,可谓妙哉。”
“再说第二、第三道,是禁止‘濒海民私通海外诸国’‘禁止入海捕鱼’,此段时间正是胡惟庸案发,其罪名之一便是私通倭寇,此道圣旨正是针对此案而发,乃是鉴于国内的紧急状态,而特别的颁发的。”
“一派胡言!”
王建道:“你怎么敢说不是永久法令?”
“《太祖实录》记载,太祖高皇帝说:‘朕以海道可通外邦……苟不禁戒,则人皆惑利而陷于刑宪矣。
故尝禁其往来。”
王建紧接着道。
黄华淡定的反问道:“敢问王大人,‘尝’字是什么意思?”
“这个么……”
王建一下子瞠目结舌了。
“三岁孩子都知道,尝,是曾经的意思!”
黄华笑道:“太祖爷圣训的真意是‘他老人家认识到通过海路,也可以与番邦交通,如果不禁止老百姓通过海上贸易私下贸易,恐怕都会不思劳作,纯事商业!
太祖曾下令,可直接逮捕‘不事劳作,专事商业’之人,忧心触犯法令之人太多,所以曾经禁止往来。”
“为什么说是曾经呢?只要看看后面一条谕令即可,二十三年,‘诏户部严交通外番之禁。
上以天朝金银、铜钱、火药、兵器等物不许出番。
’很显然是‘严’而不是‘禁’,只是禁止关系国家安全的物资出番,言外之意,茶叶、丝绸、瓷器等,还是可以卖出国去的。”
等黄华说完,王建做最后挣扎,反问道:“那洪武二十七年,太祖爷说‘敢有私下诸番互市悉治重法。
’是什么意思?”
情势已经急转直下。
内阁和六部所有堂官都看呆了。
很明显,黄华一己之力对抗百官,而且现在稳稳拿捏着道理,站着优势!
“最后一条,朕来说吧。”
朱景樘开口了。
“洪武三十年,‘申禁人民不得擅出海与外国互市。
’显然是对二十三年的重申,太祖爷的最终意思也就再明显不过了——只能由国家进行贸易,不许私人擅自进行。”
顿了顿,朱景樘问黄华道:“黄给事,朕这个理解对吗?”
黄华朗声道:“吾皇英明,吾皇万岁!”
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