“方才说祖制可改，现在又说不敢怀疑太祖爷祖制？”
黄华逻辑清晰，笑着道：“且慢。”
“正因为要遵守祖训，才要结合圣谕的背景逐条分析，将太祖爷的意思完全弄明白，才可以真正的遵守祖训。
如果仅抓住最初一条圣谕，忽视其余五条，便如盲人摸象仅得一肢，却以为全体，岂不是以偏概全，片面曲解么？”
“那你就说！”
王建冷笑道：“倒要看看你是如何穿凿附会！”
“且下官为您解说。”
黄华道：“先说最初一道圣谕，是禁止私自出海的……当时天下初定，张士诚、方国珍等残余势力退往沿海岛屿，却贼心不死，一方面在国内拉拢一些人培养党羽，另一方面勾结海寇欲卷土重来。
所以太祖爷下令禁海，以隔断贼子与大陆的联系，使其不攻自破，可谓妙哉。”
“再说第二、第三道，是禁止‘濒海民私通海外诸国’‘禁止入海捕鱼’，此段时间正是胡惟庸案发，其罪名之一便是私通倭寇，此道圣旨正是针对此案而发，乃是鉴于国内的紧急状态，而特别的颁发的。”
“一派胡言！”
王建道：“你怎么敢说不是永久法令？”
“《太祖实录》记载，太祖高皇帝说：‘朕以海道可通外邦……苟不禁戒，则人皆惑利而陷于刑宪矣。
故尝禁其往来。”
王建紧接着道。
黄华淡定的反问道：“敢问王大人，‘尝’字是什么意思？”
“这个么……”
王建一下子瞠目结舌了。
“三岁孩子都知道，尝，是曾经的意思！”
黄华笑道：“太祖爷圣训的真意是‘他老人家认识到通过海路，也可以与番邦交通，如果不禁止老百姓通过海上贸易私下贸易，恐怕都会不思劳作，纯事商业！
太祖曾下令，可直接逮捕‘不事劳作，专事商业’之人，忧心触犯法令之人太多，所以曾经禁止往来。”
“为什么说是曾经呢？只要看看后面一条谕令即可，二十三年，‘诏户部严交通外番之禁。
上以天朝金银、铜钱、火药、兵器等物不许出番。
’很显然是‘严’而不是‘禁’，只是禁止关系国家安全的物资出番，言外之意，茶叶、丝绸、瓷器等，还是可以卖出国去的。”
等黄华说完，王建做最后挣扎，反问道：“那洪武二十七年，太祖爷说‘敢有私下诸番互市悉治重法。
’是什么意思？”
情势已经急转直下。
内阁和六部所有堂官都看呆了。
很明显，黄华一己之力对抗百官，而且现在稳稳拿捏着道理，站着优势！
“最后一条，朕来说吧。”
朱景樘开口了。
“洪武三十年，‘申禁人民不得擅出海与外国互市。
’显然是对二十三年的重申，太祖爷的最终意思也就再明显不过了——只能由国家进行贸易，不许私人擅自进行。”
顿了顿，朱景樘问黄华道：“黄给事，朕这个理解对吗？”
黄华朗声道：“吾皇英明，吾皇万岁！”
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