曾申先生微微点头，眼中露出赞许的目光：“吴起，你能有如此见解，实属难得。”
同窗们也对吴起投来敬佩的目光。
课后，吴起仍不满足于课堂所学。
他主动找到曾申先生请教：
“先生，学生对‘克己复礼’尚有疑惑，不知如何在生活中真正做到克制自己，遵循礼制。”
曾申先生耐心地为他解答：
“克己复礼，需从内心的修养开始，时刻审视自己的言行，以礼规范自身。”
吴起感激地说道：
“多谢先生指点，学生定当铭记在心。”
在日复一日的学习中，吴起凭借着自己的勤奋刻苦，在儒学的道路上不断前行，他期望着有朝一日能通过儒学改变自己的命运。
一个夏日的午后，学塾中的同窗们在庭院中围坐在一起，展开了一场关于儒学经典中“仁政”
的热烈讨论。
庭院中绿树成荫，蝉鸣声声。
吴起与一众同窗身着轻薄的儒服，手持竹简，神情专注。
一位名叫李贤的同窗首先发言：
“依我之见，仁政在于君主对百姓施予恩惠，轻徭薄赋，使百姓安居乐业，此乃仁政之根本。”
另一位同窗王宇摇头反驳道：
“非也，仁政不仅是物质上的给予，更应是道德上的引领，教导百姓遵循礼仪，培养良好的品德，方为长远之计。”
此时，吴起轻咳一声，吸引了众人的目光，他说道：
“诸位所言皆有道理，然我认为仁政乃是两者之结合。
君主既要给予百姓物质上的保障，又要通过教育和道德规范，使百姓自觉遵循礼义。
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