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第38章 塞利姆一世 - 2(第2页)

(?ākiul-?areyn,意为“两圣城的统治者”

),而是接受了更加虔诚的头衔“哈迪姆哈拉迈因”

(?ādiul-?areyn,意为“两圣城的仆人”

)。

最后一位阿拔斯王朝的哈里发穆塔瓦基勒三世(al-utawakkiliii)当时是作为马穆鲁克政权在开罗的傀儡。

在奥斯曼帝国的征服之后,他被流放到了伊斯坦布尔。

18世纪时,有传闻说他在征服时已正式将哈里发的头衔转交给了塞利姆。

事实上,塞利姆并没有声称行使哈里发职位的神圣权力,所谓的正式转让是后来发生的。

1516年征服大马士革(daasc)后,塞利姆下令修复着名苏菲大师伊本·阿拉比(ibnarabi,卒于1240年)的陵墓,他在奥斯曼苏菲派中备受尊崇。

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苏菲主义(sufis)是一种存在于伊斯兰教中的神秘宗教实践,特点是注重伊斯兰教的净化、灵性、仪式主义和禁欲主义。

苏菲主义的实践者被称为“苏菲”

(sufis),历史上他们通常属于被称为“教团”

(tariqa,复数为?uruq)的组织——这些教团围绕着一位伟大的瓦利(wali)形成,而这位瓦利是追溯到先知穆罕默德(uhaad)的一系列连续导师中的最后一位,目的是进行“自我净化”

(tazkiya),并希望达到“伊赫桑”

(ihsan,即精神的崇高境界)。

苏菲的最终目标是通过努力恢复他们原始的纯洁状态和自然天性(被称为“fitra”

),以寻求神的欢悦。

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塞利姆之死

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