这种打法虽然在前期确实搞的蜀族东支西绌分兵乏术，但久战之后因为没有统一的指挥协调，巴族始终没能积小胜为大胜养成战果。
有着统一的后勤调度与指挥的蜀族，反而在许多主动的小败中，维持住了现状，始终没有伤到筋骨。
其结果就是巴族虽屡胜而却难占寸土，蜀族虽屡败但不退分毫。
在巴族终于开始认识到协调配合的重要性，并刚开始由巴务相统一调度指挥后，却出现了蛇巴族这档子事。
本来按照巴务相的意思，是先集中力量于一点，彻底击溃蜀族之后，再一齐回撤救援。
如若真是这样，在战场上一直有着绝对优势的巴族，或许真就可以完胜蜀族。
毕竟在绝对的实力面前，智谋如猴戏般不堪。
但历史没有如果，只有结果。
结果就是巴族错过了唯一可以彻底打败蜀族的机会，而蜀族则是抓住了唯一可以扭转战局的时机。
“又不是你的族人在遭受荼毒，你当然愿意这么赌！”
这是晖月分兵北上之日，面对总头目的劝阻，他甩给巴务相的最后一句话。
就在樊林、相和的发言，使得军机堂内的空气再度降至了冰点时，正忆起晖月临别前与自己之间的对话的巴务相，突然重重地拍了自己的脑壳一下。
这清脆的“啪”
的一声，在安静的环境中，被清晰地传进了在场每一个人的耳朵里。
待到众人循声望去时，首先映入眼帘的，便是巴务相那已没有半根毛发痕迹的额头处，多了一块红肿的掌痕。
掌痕上方还有五道鲜红的手指印，直直的穿过了巴务相额头上的三条抬头纹后，向他同样掉光了头发的天灵盖处延伸。
他拍向自己额头这一巴掌时，所用的力道，像极了武侠小说中武林高手自毙的情形。
但巴族文武双全的首领的这个动作，肯定不是自尽，他只是做了一个决定而已。
因为有感于那摄人心魄的清脆声响，相和还据此发明出了人类历史上的没有结束，请点击下一页继续阅读！
从那开始，法槌逐渐代替惊堂木在法庭上被广泛使用，并最终流行开来。
尤其在法庭审判的开始、继续、休庭、闭庭等重要时刻中均以落槌音作为提示。
现在，法槌早已变成了法庭审判中不可或缺的道具之一，象征着审判的权威性和程序性。
成语里的“一槌定音”
，实始于斯。
如果说迹天涯的“拐杖”
代表的是最早的皇权，那么巴务相的“脑门”
代表的就是最早的司法权。
笔者着了如此多的笔墨，只是为了很责任地说出这样一句话：“无论皇权还是司法权的出现，我们华夏文明都是世界上所有文明的祖先！”
我话说完了。
谁赞成？谁反对？
那些爱靠“拍脑壳”
想点子的领导，或许就是因为少配了一个法槌，才养成了既不严谨也不务实的工作作风的。
如此说来，法槌还应当有一个别称，叫“领导脑壳保护者”
才对。
余事不表，且说当下。
脑壳痛感神经已经在自己手掌经年累月的重击下变得麻木的巴务相，其仍在拍击的余威中轻微震动着的大脑，终于摇晃出了一个反常的决定。
“与其坐以待毙，不如主动出击！”
自打对蜀开战以来，虽然巴务相从一个“风发”
少年郎，熬成了现在的“绝顶”
老年人。
但对敌屡胜的战绩，使得他的骄傲之心已成。
对于一个骄傲的人来说，战败可以接受，等死实难承担。
望着听到他的决议后，正自面面相觑的众人，巴务相再度重申自己的观点道：“与其等到对方借用南风之利主动来袭，不如我们趁着势仍在我拼死一搏！”
说罢，他见大家脸上仍有疑虑之意，不觉正色道：“坚守或可拖得一阵，但粮尽之日便是我军灭亡之时；撤军或可逃过其锋芒所指，但等于是向蜀军毫不保留地暴露了我方已无力再战的事实。”
他顿了顿，目露悲凄之情。
“到那时，我们这位虽不耐战但极善抓住战机的对手，一定会率军于后追杀。
而一旦蜀军追入到了聚居着老幼妇孺的我族腹地的话……”
（本章完）
（《周易·同人卦》：
六二，同人于宗，吝。
象曰：同人于宗，吝道也。
）
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